تقييد - التجار التجارة الزيت
| العنوان | تقييد - التجار التجارة الزيت |
|---|---|
| تاريخ النشر: | 18/06/1896 — 07/01/1314 |
| مكان النشر | فاس - |
| الموضوع | التجار التجارة الزيت |
| النوع | belge |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية |
| رقم السجل | display12463 |
| موقع المكتبة | فاس |
| التاريخ | 18/06/1896 — 07/01/1314 |
| ملاحظات | يوم الثلاثة في 7 عام 1314 سقى الحاج محمد بن شقرون بمعصرة النجارين سعر 180 بين رب الزيت خالصه 2 التهامي ج المكي عبد الكريم برحبت بن زرق 4 وأيضا بيد رب الزيت خالصه 4 وأيضا سيدي الحبيب بن منصور بسوق السباط 4 محمد الحاج أحمد الزموري بالقواس 4 وأيضا سي محمد القرميدي بالقاعة 3 سي محمد الحاج (بتر) الزموري بالقواس 4 قدور عنده أيضا 4 وأيضا عنده أيضا 3 وأيضا عنده أيضا 4 يوسف عشار 4 وأيضا الطاهر بناني بدرب شلوش 4 رابح عنده أيضا 4 وأيضا سي أحمد العاجي بدرب القاضي 4 عبد الجليل عنده أيضا 4 وأيضا بيد رب الزيت خالصه 1 بالمخفية بيد رب الزيت خالصه 0 سطلة بيد رب الزيت خالصه 1 ج موسى سي بوبكر بن علال بالسباغين 3 ج محمد سي أحمد الهواري بالقطانين 2 وأيضا ج إدريس بن عبد الجيلالي بزقاق البغل 4 عبد المجيد عنده أيضا 4 وأيضا المهدي بن شقرون بعرفه رب الزيت 4 وأيضا عنده أيضا 4 وأيضا عنده أيضا 4 وأيضا عنده أيضا 4 وأيضا المهدي بن شقرون أيضا 4 الصديق عنده أيضا 4 وأيضا عشار 4 رابح الشريف سيدي إدريس القادري بالشهود 3 ج العربي عنده أيضا 2 وأيضا بيد رب الزيت خالصه 2 وأيضا العباس القرطبي بفندق الجلدة 3 رابح عشار 4 الصالح ج عبد القادر بن شقرون بزنقت حجامة 4 وأيضا السيد عبد السلام ين بن جير بزقاق الرواح 4 وأيضا الناظران بمدرسة العطارين 1 عثمان عندهما بمدرسة الواد 0 عثمان عندهما بمدرسة الفارين 0 عثمان عندهما بمدرسة لأنوار 0 عثمان عندهما بمدرسة الهوير 0 عثمان السيد حماد السقاط زنقت حجامة 0 عبد القادر بنفسه 0 عثمان عند رب الزيت 4 قدور أحمد بقال بالأعيون 4 وأيضا عبد الواحد سلام بدرب حسان 4 محمد عند ج عبد السلام بن الصديق بفندق الشهود 2 وأيضا عند محمد مكوار بدرب الكزولي 3 وأيضا عند ج محمد الشادلي بالرميلة 3 قدور عثمان اللبار قاعة 2 الصالح 174 الحمد لله الجامع ما خرج في أعشار الزيت في المعصرة المذكورة أعلاه عبد ربه الحسني كان له ءامين |