المؤلف
'Ömer Fu'âdî bin Mehmed el-Kastamônî (ö. 1046/1636), ( عمر فؤادى بن محمّد القسطمونى )
تاريخ النشر
06.11.2024
الموضوع
مناقيب الأسماءمناقبsShaban-ı Veli -- سيرة Shaban-ı Veli -- سيرة خلواتيةHalvetilik التصوف -- تركيا تساووف -- تركيا عمر فؤادي, -1636 عمر الفوادي - د. 1636
النوع
وثيقة
اللغة
العثمانية
رقمي
لا
مخطوط
نعم
الأبعاد الفيزيائية
5 varak : 15 satır, mensur ; 220x165 - 155x105 mm.
المكتبة
جامعة مرمرة
معرف أصل المكتبة
YZ1629_02
رقم السجل
2225342
موقع المكتبة
M.Ü. مكتبة الكتب النادرة | قسم المخطوطات
التاريخ
الثامن عشر. yy.
ملاحظات
إفادليري بشيكتاش:
قطب جهان شعبان أفندي - قدس رع العزيز - حضرة نسب بيان عيدر الشريف
: فاز
أيها الطالب إذا كان فيك حب لمن تحب
... لأن لديك دليلاً على سلسلة الزار
(9ب)
------------------------------
بيتيش إفاديليري:
دعاة الحرب غير الناضجين والجهلاء يان تابلير...
درويش إيدر الناقص هو معلم أولسي الجاهل
فايز الرحمن، إيليه كامل الوردي طالب
. يا فؤادي مرشدي مظهري الرحمن أولسي
(13ب)
------------------------------
الإستنساه الطريحي: الثامن عشر. قرن
------------------------------
يزيم تورو: إستنساه / ديرليم. Hazret'in Kastamonu'daki dergâhında، مكتوب فؤادين müellif khati ilk Menâkıb-nâme nüshasından derlenerek istinsah bir nüshadan kopiya sındın (vr. 13b).
------------------------------
Hat Kähteleri: Eserin adı, ara hağıtlar ve "Beyt" ifâdeleri kırımız (surh) mürekkeple مكتوب؛ المهم هو أن ifâde ve ibârelerin ırınde yine kırızmi mürekkeple keşîde chekılmir.
------------------------------
Kâğıt: Krem renk âharlı kâğıt.
------------------------------
Cilt: Ön ve arka kapakları yeşil ebrû, sırtı siyah bez kaplı, mıklebsiz kalin mukavâ cilt.
------------------------------
تيزيب:-
------------------------------
Vakıf & Mülkiyet Kaydı: ılk eseri tâkip eden boş varaklardan في واحد مما يلي: "Kömürci dîvânını düzici Velî oğlı Girçek karyesinden Monlâ EBrâhîm babasu Ahmad" وhemen alaba: "Kahveci oğlı Monlâ Mehmed babasu" النعمان." إنه مكتوب بالشكل târihsiz iki temmelük yaşti vardır (vr.9a). وأيضاً في نهاية nüshanın 75b varağı مكتوب: "ISbu târîh-i Hacc-ı şerîf biñ yüz toksân tokuz senesinde mâh-ı Receb- şerîfüñ yigirmi bişinci güninde (= 25 رجب 1199 / 3 هزيران 1785) إسلامبولدان مصر تريفينا راهي أولميسيزدور مكي - إي موكيريم دي ساكاموز هندي-أوغلي شيخ حافظ أحمد دور، باب علي سكين و فيليموز شيخ أحمد فوكادور؛ الفقير الحكير حسين بويابادي -عوفي عنه-." Notu, nüsha müstensihinin sekiz yıl sonra nüshayı ışılı ıldın büşınduğunu bir baksa temmelük yaşıbıt olarak gözəmdətır. The next varağın yine alt köşysine razılen: "Târîh-i Karamânlı Yûnus Emre'm dervîşleri es-Seyyid Hüseyin ve Yahyâ tekye ziyâret târîhleridür، fî 21 Ramazân sene 1227 (28 Eylül) 1812)." التاسع عشر. yüzül başlarında son olarak Yûnus Emre'-i Karamani dervişlerinden Seyyid Hüseyin ve Yahyânın eline geçül birşılındu tər koymaktadır (vr.76a).
------------------------------
المصدر: Nüshanın 75b varağı sağ kenar kızında: "Bende'-i Hudâ Halîl: 1139 (م 1727)." كليشيلي كوجوك بير موهير يير ألير. Târihi mecmû'adaki pek çok eserin istinsah tarihinden Yetmiş yıl kadar geriye bu mührün, ışış varağa nüshanın son çışları Yeti boşken basıldığı ınşılır.
------------------------------
Nüshaları أخرى: Başka yazma eser kıblihanlarinde de birışı olan Menâkib-nâme içinde veyâ müstakil istinsah attışları nüshaları متاح.
------------------------------
تفسيرات أخرى: السادس عشر. yüzül Halvetî şeyhlerinden Şeyh Şa'bân-ı Velî'nin (ö. 1569/976) سيرة ذاتية ومذكرات تم طرحها من قبل derlenmiş mustakil bir risâledir. تم تسجيل ILk varağa eserin adı "Hâzihî'r-Risâle der-Beyân-ı Silsile'-i Şerîfe" بالعنوان (الإصدار 9 ب). Nitekim risâlenin son sarılarında eserin müellifine ve eksığı aslî ilk esere ındeja yapan: "Kutbu'l-aktâb 'Ömerü'l-Fu'adî -kuddise sırruhu'l-'aziz- hazretlerinüñ kendi mübârek kalemi ile tahrîr eyledigi Menâkıb-ı şerîf'inde murâd iden 'âşıklar âsitânede görsünler.' şarıları yer alır (vr. 13b). يتم تخزين هذه الخطوط في nüshanın القديم لحضرة Kastamonu'daki dergâhında.
ريسالينين 10. varağın arka yüz derkenarında kisa bir haşiye، 11. varağın ön ve arka yüz derkenarında tasavvufî kisa bir şiirle bir Hadîs-i şerîf؛ ١٢. yine arka yüzun üst kenar süşinda sülüs hatla مكتوب tasavvufî bir Beyt؛ 13. كل ما عليك فعله هو "أصول الاسم" أو "تجديد الأسماء" وتسجيل الدخول إلى "أصول الاسم" أو "أصول الاسم".
أوم أنا/119؛ تي سي واي كيه آي-06/515 (321)
(اسكي دميرباش رقم: Y019)
Sorumlular
müstensih Dervîş Halvetî Hüseyin Boyâbâdî.
Özet
(*) Bu nüshanın içinde kayıtlı tüm tasavvufî eser ve risâleler hakkında Şerife Ağarı tarafından "Tasavvufî Metinleri İhtivâ Eden Bir Mecmua Üzerine" başlıklı bir makale yayımlanmış; burada tüm eserler fiziksel özellikleri ve içerikleriyle birlikte ayrıntılı olarak tanıtılmış ve derkenarlardaki tüm müfred beyitler tam olarak transkripsiyona aktarılmıştır (Hikmet Akademik Edebiyat Dergisi/Journal of Academic Literature, Prof. Dr. Ali Nihad Tarlan Özel Sayısı, IV/Aralık 2018, s. 594-613).
Şekil
El Yazısı
Ortam
Kağıt
Durum
Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi
BP 189.7/.K442 XVIII. yy.
