Muharrem ritüellerinde tutku ve duygu unsurunun temsili
(بازنمایی عنصر شور و احساس در آیینهای محرّم)
| İsim | Muharrem ritüellerinde tutku ve duygu unsurunun temsili |
|---|---|
| İsim Orijinal | بازنمایی عنصر شور و احساس در آیینهای محرّم |
| Yazar | Allah Karam Karmipour, Abdul Hossein Haji Abolhosni |
| Yazar Orijinal | اللهکرم کرمیپور عبدالحسین حاجی ابوالحسنی |
| Basım Yeri | - Hawzah ve Üniversitesi Araştırma Enstitüsü (RIHU) |
| Tür | Süreli Yayın |
| Dil | Arapça |
| Dijital | Evet |
| Yazma | Hayır |
| Kütüphane: | UMA Kütüphaneleri - Malaga Üniversitesi |
| Demirbaş Numarası | ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700, DOI: 10.30471/soci.2017.1323 |
| Kayıt Numarası | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_36ee9a4509c648a99a1b4bdf5cd57dc8 |
| Lokasyon | Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir |
| Notlar | Mevcut araştırma, Clifford Geertz'in yorumlayıcı teorisine dayanan nitel bir yöntem kullanılarak gerçekleştirilmiştir. Bu araştırmadaki temel sorun, yasak ritüellerdeki tutku ve duygu unsurlarını, yaşanmış din biçiminde ne olduğunun anlaşılmasına vurgu yaparak betimlemektir. Araştırma birimi, araştırmacının dini etnografya tarzında temsil ettiği (siyah giyinme, göğüs kesme, zincir kesme, pala kesme ve Ta'ziyeh) gibi tutku ve duygu unsurlarının çoğunun tezahür ettiği ritüel bulgulardır. Böyle bir hedefe ulaşmanın yolu basit değildi ama katılımcı gözlem ve görüşme yöntemiyle araştırmacıyı Muharrem dininin büyükleriyle oturup konuşmaya zorlayan karmaşık ve birleşik bir yöntemin seçimini gerektiriyordu. Söz konusu bulguların yorumlayıcı bir biçimde analiz edilmesi sürecinde araştırmacı, yasak ritüelin dini ve kültürel kimliğin yeniden üretildiği, ritüellerin ritüelcilerin nesneleştirilmiş dini inançları olduğu gerçeğini açıklamıştır. Görüşmelerin sonuçları ve araştırmacının gözlem sonucu tutku, duygu ve hareketin ritüellerin ruhu olduğunu, Muharrem ritüelinin doğasının taklit edilmeye ve görülmeye eğilimli olduğunu göstermiştir. Sonuç, Muharrem dininin bir yandan ruhun yeniden üretilmesinde, kolektif iletişimde, grup içi ilişkilerde, sosyal bağlarda, kolektif bilinçte ve dini inançların yeniden inşasında rol oynayabilen, toplumsal yapının kimlik oluşturucu ve güçlendirici bir bileşeni olduğunu, diğer yandan da geçmiş ile gelecek arasında bir bağ olduğunu kanıtladı. Gerçek, dini pürüzsüz hale getirecektir. |
| Örnek Metin | Islām va ʻulūm-i ijtimāʻī (Çevrimiçi), 1395-07, Cilt.8 (16), s.111-134 |
Diğer Nüshalar
5
بازنمایی عنصر شور و احساس در آیینهای محرّم
Kayıt Numarası: 4689762
بازنمایی عنصر شور و احساس در آیینهای محرّم
Kayıt Numarası: 4859602
بازنمایی عنصر شور و احساس در آیینهای محرّم
Kayıt Numarası: 5223060
بازنمایی عنصر شور و احساس در آیینهای محرّم
Kayıt Numarası: 5297848
بازنمایی عنصر شور و احساس در آیینهای محرّم
Kayıt Numarası: 5310783