حاشية بالى زاده على شرح سعدى أفندى على القاضى البيضاوى
(حاشية بالى زاده على شرح سعدى أفندى على القاضى البيضاوى)

Name: حاشية بالى زاده على شرح سعدى أفندى على القاضى البيضاوى
Author: مصطفى بن سليمان بالى زاده

İsim	حاشية بالى زاده على شرح سعدى أفندى على القاضى البيضاوى
İsim Orijinal	حاشية بالى زاده على شرح سعدى أفندى على القاضى البيضاوى
Yazar	مصطفى بن سليمان بالى زاده
Yazar Orijinal	مصطفى بن سليمان بالى زاده
Konu	التفسير وعلوم القرآن
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	157
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	21052
Lokasyon	بيروت ، جمعية المقاصد الإسلامية - معهد الدراسات الإسلامية (تفسير 17/14)
Notlar	سبحان من أنزل على عبده كتاباً فيه آيات بينات ، وصلى الله تعالى على رسوله المؤيد بالمعجزات الباهرات ، الذى إنقطع به الوحى — والدلالة على التعدى وعدم التعدى ليست فى الآية ومعنى الأزواج فإن كلاهما من اله لهما إن خير فخير وإن شر فشر ، فلا وجه للمشاكلة قوله ( وليجعلوها ) إلى آخره فأريد
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 4 - ص 110 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 9 - ص 298
Eserin eksikleri	النسخة مبتورة الآخر حالة النسخة جيدة
Yüzyıl ,hat tipi	خط تعليق

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

حاشية بالى زاده على شرح سعدى أفندى على القاضى البيضاوى

(حاشية بالى زاده على شرح سعدى أفندى على القاضى البيضاوى)

Yazar مصطفى بن سليمان بالى زاده

Yazar Orijinal مصطفى بن سليمان بالى زاده

Konu التفسير وعلوم القرآن

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 157

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 21052

Lokasyon بيروت ، جمعية المقاصد الإسلامية - معهد الدراسات الإسلامية (تفسير 17/14)

Notlar سبحان من أنزل على عبده كتاباً فيه آيات بينات ، وصلى الله تعالى على رسوله المؤيد بالمعجزات الباهرات ، الذى إنقطع به الوحى — والدلالة على التعدى وعدم التعدى ليست فى الآية ومعنى الأزواج فإن كلاهما من اله لهما إن خير فخير وإن شر فشر ، فلا وجه للمشاكلة قوله ( وليجعلوها ) إلى آخره فأريد

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 4 - ص 110 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 9 - ص 298

Eserin eksikleri النسخة مبتورة الآخر حالة النسخة جيدة

Yüzyıl ,hat tipi خط تعليق