الروضة الزاهرة النافعة في الدنيا والآخرة
(الروضة الزاهرة النافعة في الدنيا والآخرة)

Name: الروضة الزاهرة النافعة في الدنيا والآخرة
Author: محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الكافيجي الرومي الحنفي، محيي الدين، أبو عبد الله، ت 879 هـ

İsim	الروضة الزاهرة النافعة في الدنيا والآخرة
İsim Orijinal	الروضة الزاهرة النافعة في الدنيا والآخرة
Yazar	محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الكافيجي الرومي الحنفي، محيي الدين، أبو عبد الله، ت 879 هـ
Yazar Orijinal	محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الكافيجي الرومي الحنفي، محيي الدين، أبو عبد الله، ت هـ
Konu	المجاميع
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	12
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	14100
Lokasyon	المدرسة الأحمدية _ الموصل (115)
Notlar	الحمد لله الذى خلق الإنسان وعلمه أما بعد فقد أشار على من أن أجمع له أقوال العلماء فى الجمعة وما يتعلق بها — فيسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه سئل بعض المشايخ عن ليلة الجمعة لأن فضيلة هذه الليلة لصلاة الجمعة وأنها فى اليوم فكان اليوم أفضل
Eser ile ilgili	ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب 6
Yüzyıl	القرن الثاني عشر
Yüzyıl ,hat tipi	القرن الثاني عشر, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

الروضة الزاهرة النافعة في الدنيا والآخرة

(الروضة الزاهرة النافعة في الدنيا والآخرة)

Yazar محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الكافيجي الرومي الحنفي، محيي الدين، أبو عبد الله، ت 879 هـ

Yazar Orijinal محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود الكافيجي الرومي الحنفي، محيي الدين، أبو عبد الله، ت هـ

Konu المجاميع

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 12

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 14100

Lokasyon المدرسة الأحمدية _ الموصل (115)

Notlar الحمد لله الذى خلق الإنسان وعلمه أما بعد فقد أشار على من أن أجمع له أقوال العلماء فى الجمعة وما يتعلق بها — فيسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه سئل بعض المشايخ عن ليلة الجمعة لأن فضيلة هذه الليلة لصلاة الجمعة وأنها فى اليوم فكان اليوم أفضل

Eser ile ilgili ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب 6

Yüzyıl القرن الثاني عشر

Yüzyıl ,hat tipi القرن الثاني عشر, خط نسخ