مالايسع الطبيب جهله
(مالايسع الطبيب جهله)

Name: مالايسع الطبيب جهله
Author: يوسف بن إسماعيل بن إلياس بن أحمد، أبو المحاسن، نصير الدين الخويي الشافعيّ البغدادي المعروف بابن الكتبي،ت 754 هـ

İsim	مالايسع الطبيب جهله
İsim Orijinal	مالايسع الطبيب جهله
Yazar	يوسف بن إسماعيل بن إلياس بن أحمد، أبو المحاسن، نصير الدين الخويي الشافعيّ البغدادي المعروف بابن الكتبي،ت 754 هـ
Yazar Orijinal	يوسف بن إسماعيل بن إلياس بن أحمد، أبو المحاسن، نصير الدين الخويي الشافعيّ البغدادي المعروف بابن الكتبي،ت هـ
Konu	الطب
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	349
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	13006
Lokasyon	المدرسة الأحمدية بالموصل (151)
Notlar	وبعد: فإنه لما كان الإنسان بل الحيوان جملة من المركبات العنصرية ، والمتولدات الإمتزاجية، إقتضى أن يكون دائماً آخذاً في الذبول والتحلل متقلب الأحوال — وخصوصاً ما إذا أضيف إليه شئ من غير أن يكون عصارة مطبوخة فقط مع إعتماد على كثير من مصنفت الكبار ، فإنهم إعتمدوا ذلك
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 9 - ص 288 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 4 - ص 144 فهرس المخطوطات المصورة (معهد المخطوطات العربية) - جزء طب - قسم الكتاب الثاني - ص 214 ; مجلة معهد المخطوطات - الجزء 5 - ص 267
Kopyacı	يحيى بن حسين بن محمد بن على المستوري
Yüzyıl ,hat tipi	خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

مالايسع الطبيب جهله

(مالايسع الطبيب جهله)

Yazar يوسف بن إسماعيل بن إلياس بن أحمد، أبو المحاسن، نصير الدين الخويي الشافعيّ البغدادي المعروف بابن الكتبي،ت 754 هـ

Yazar Orijinal يوسف بن إسماعيل بن إلياس بن أحمد، أبو المحاسن، نصير الدين الخويي الشافعيّ البغدادي المعروف بابن الكتبي،ت هـ

Konu الطب

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 349

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 13006

Lokasyon المدرسة الأحمدية بالموصل (151)

Notlar وبعد: فإنه لما كان الإنسان بل الحيوان جملة من المركبات العنصرية ، والمتولدات الإمتزاجية، إقتضى أن يكون دائماً آخذاً في الذبول والتحلل متقلب الأحوال — وخصوصاً ما إذا أضيف إليه شئ من غير أن يكون عصارة مطبوخة فقط مع إعتماد على كثير من مصنفت الكبار ، فإنهم إعتمدوا ذلك

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 9 - ص 288 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 4 - ص 144 فهرس المخطوطات المصورة (معهد المخطوطات العربية) - جزء طب - قسم الكتاب الثاني - ص 214 ; مجلة معهد المخطوطات - الجزء 5 - ص 267

Kopyacı يحيى بن حسين بن محمد بن على المستوري

Yüzyıl ,hat tipi خط نسخ