شرح حكم ابن عطاء الله / شرح الحكم العطائية
(شرح حكم ابن عطاء الله شرح الحكم العطائية)

Name: شرح حكم ابن عطاء الله / شرح الحكم العطائية
Author: محمد بن إبراهيم بن عباد النفرى الرندى

İsim	شرح حكم ابن عطاء الله / شرح الحكم العطائية
İsim Orijinal	شرح حكم ابن عطاء الله شرح الحكم العطائية
Yazar	محمد بن إبراهيم بن عباد النفرى الرندى
Yazar Orijinal	محمد بن إبراهيم بن عباد النفرى الرندى
Konu	التصوف والآداب الشرعية
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	156
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	21378
Lokasyon	مكتبة المعهد الموريتانى للبحث العلمى (331)
Notlar	أما بعد فإنا لما رأينا كتاب الحكم المنسوب إلى الشيخ أبي الفضل تاج الدين أخذنا فى وضع تنبيه يكون كالشرح لبعض معانيه الظاهرة ونحن فى هذه الكلمات التى نوردها والمناحى التى نعتبرها غير مدعين لشرح كلمات ال مؤلف ولا أن ما نذكره فيه هو حقي — كيف تخفى وأنت الظاهر أم كيف تغيب وأنت الرقيب الحاضر والله الموفق وبه نستعين هذا كله بين لا أشكال فيه والحمد لله وقد تقدم معناه غير مامرة من كلام المؤلف رحمه الله
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 1 - ص 221 كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 1 - ص 675
Kopyacı	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الغسانى
Eserin eksikleri	النسخة بها تلويث ، أرضه
Yüzyıl	القرن الحادي عشر
Yüzyıl ,hat tipi	القرن الحادي عشر, خط مغربى

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

شرح حكم ابن عطاء الله / شرح الحكم العطائية

(شرح حكم ابن عطاء الله شرح الحكم العطائية)

Yazar محمد بن إبراهيم بن عباد النفرى الرندى

Yazar Orijinal محمد بن إبراهيم بن عباد النفرى الرندى

Konu التصوف والآداب الشرعية

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 156

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 21378

Lokasyon مكتبة المعهد الموريتانى للبحث العلمى (331)

Notlar أما بعد فإنا لما رأينا كتاب الحكم المنسوب إلى الشيخ أبي الفضل تاج الدين أخذنا فى وضع تنبيه يكون كالشرح لبعض معانيه الظاهرة ونحن فى هذه الكلمات التى نوردها والمناحى التى نعتبرها غير مدعين لشرح كلمات ال مؤلف ولا أن ما نذكره فيه هو حقي — كيف تخفى وأنت الظاهر أم كيف تغيب وأنت الرقيب الحاضر والله الموفق وبه نستعين هذا كله بين لا أشكال فيه والحمد لله وقد تقدم معناه غير مامرة من كلام المؤلف رحمه الله

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 1 - ص 221 كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 1 - ص 675

Kopyacı ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الغسانى

Eserin eksikleri النسخة بها تلويث ، أرضه

Yüzyıl القرن الحادي عشر

Yüzyıl ,hat tipi القرن الحادي عشر, خط مغربى