شفاء الغليل في حل مقفل خليل
(شفاء الغليل في حل مقفل خليل)

Name: شفاء الغليل في حل مقفل خليل
Author: محمد بن أحمد بن محمد بن غازى المكناسى

İsim	شفاء الغليل في حل مقفل خليل
İsim Orijinal	شفاء الغليل في حل مقفل خليل
Yazar	محمد بن أحمد بن محمد بن غازى المكناسى
Yazar Orijinal	محمد بن أحمد بن محمد بن غازى المكناسى
Konu	الفقه المالكي
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	218
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	21397
Lokasyon	مكتبة المعهد العالى للبحوث والدراسات الإسلامية (22)
Notlar	يبدأ الجزء بباب البيوع : قوله : ومنع للتهمة ماكثر ، قصدة : كبيع وسلف بمنفعة — آخر الموجود منها من باب الوصية :قوله وكافر ابن عرفة : هو واضح لأنها عطية من مالك تام الملك
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 2 - ص 315 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 4 - ص 113 إيضاح المكنون للبغدادى: ج 2 - ص 51
Eserin eksikleri	النسخة مبتورة الآخر حالة النسخة سيئة النسخة بها تلويث ، أرضه
Yüzyıl ,hat tipi	خط مغربى

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

شفاء الغليل في حل مقفل خليل

(شفاء الغليل في حل مقفل خليل)

Yazar محمد بن أحمد بن محمد بن غازى المكناسى

Yazar Orijinal محمد بن أحمد بن محمد بن غازى المكناسى

Konu الفقه المالكي

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 218

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 21397

Lokasyon مكتبة المعهد العالى للبحوث والدراسات الإسلامية (22)

Notlar يبدأ الجزء بباب البيوع : قوله : ومنع للتهمة ماكثر ، قصدة : كبيع وسلف بمنفعة — آخر الموجود منها من باب الوصية :قوله وكافر ابن عرفة : هو واضح لأنها عطية من مالك تام الملك

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 2 - ص 315 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 4 - ص 113 إيضاح المكنون للبغدادى: ج 2 - ص 51

Eserin eksikleri النسخة مبتورة الآخر حالة النسخة سيئة النسخة بها تلويث ، أرضه

Yüzyıl ,hat tipi خط مغربى