شفاء الصدور في زيارة الشاهد والقبور
(شفاء الصدور في زيارة الشاهد والقبور)

Name: شفاء الصدور في زيارة الشاهد والقبور
Author: مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلى،ت 1033 هـ

İsim	شفاء الصدور في زيارة الشاهد والقبور
İsim Orijinal	شفاء الصدور في زيارة الشاهد والقبور
Yazar	مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلى،ت 1033 هـ
Yazar Orijinal	مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلى،ت هـ
Konu	التصوف والآداب الشرعية
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	48
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	17217
Lokasyon	مكتبة يوسف باشا الخالدى _ القدس (تصوف ومواعظ وحكم 30)
Notlar	قال العبد الفقير إلى الله تعالى مرعى بن يوسف الحنبلى المقدسى وبعد فقد أحببت أن أضع بعض فوائد لطيفة تتعلق بزيارة المشاهد والقبور وقد جعلتها عشرة أبواب الباب الأول فى زيارة القبور — قال القاضى عياض فمثل هذا وأشباهه من أمور الدنيا التى لا مدخل فيها لعلم ديانة وشغل نفسه بها انتهى والله سبحانه وتعالى أعلم
Eser ile ilgili	ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب 1
Yüzyıl	القرن الحادي عشر
Yüzyıl ,hat tipi	القرن الحادي عشر, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

شفاء الصدور في زيارة الشاهد والقبور

(شفاء الصدور في زيارة الشاهد والقبور)

Yazar مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلى،ت 1033 هـ

Yazar Orijinal مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلى،ت هـ

Konu التصوف والآداب الشرعية

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 48

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 17217

Lokasyon مكتبة يوسف باشا الخالدى _ القدس (تصوف ومواعظ وحكم 30)

Notlar قال العبد الفقير إلى الله تعالى مرعى بن يوسف الحنبلى المقدسى وبعد فقد أحببت أن أضع بعض فوائد لطيفة تتعلق بزيارة المشاهد والقبور وقد جعلتها عشرة أبواب الباب الأول فى زيارة القبور — قال القاضى عياض فمثل هذا وأشباهه من أمور الدنيا التى لا مدخل فيها لعلم ديانة وشغل نفسه بها انتهى والله سبحانه وتعالى أعلم

Eser ile ilgili ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب 1

Yüzyıl القرن الحادي عشر

Yüzyıl ,hat tipi القرن الحادي عشر, خط نسخ