المقصد إلى شواهد المشهد
(المقصد إلى شواهد المشهد)

Name: المقصد إلى شواهد المشهد
Author: نور الدين أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الله بن حسين بن عمر بن عبد الرحمن العطاس علوي الحسيني،ت 1172 هـ

İsim	المقصد إلى شواهد المشهد
İsim Orijinal	المقصد إلى شواهد المشهد
Yazar	نور الدين أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الله بن حسين بن عمر بن عبد الرحمن العطاس علوي الحسيني،ت 1172 هـ
Yazar Orijinal	نور الدين أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الله بن حسين بن عمر بن عبد الرحمن العطاس علوي الحسيني،ت هـ
Konu	التاريخ
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	158
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	19023
Lokasyon	كتبة المكلا مكتبة عبد الله بن محفوظ الحدال الخاصة
Notlar	ربنا تقبل منا إنك أنت السميع اعليم وبعد ، فقد سألنى لسان حال ومقال المحبين عن سبب وضعى للمشهد — مبتور ، وآخر الموجود منها قوله أثناء موعظة : وقد قال الجليل كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتاً فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون ، يا أيها الناس أذكروا
Eserin eksikleri	النسخة مبتورة الآخر النسخة بها تلويث ، أرضه
Yüzyıl ,hat tipi	خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

المقصد إلى شواهد المشهد

(المقصد إلى شواهد المشهد)

Yazar نور الدين أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الله بن حسين بن عمر بن عبد الرحمن العطاس علوي الحسيني،ت 1172 هـ

Yazar Orijinal نور الدين أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الله بن حسين بن عمر بن عبد الرحمن العطاس علوي الحسيني،ت هـ

Konu التاريخ

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 158

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 19023

Lokasyon كتبة المكلا مكتبة عبد الله بن محفوظ الحدال الخاصة

Notlar ربنا تقبل منا إنك أنت السميع اعليم وبعد ، فقد سألنى لسان حال ومقال المحبين عن سبب وضعى للمشهد — مبتور ، وآخر الموجود منها قوله أثناء موعظة : وقد قال الجليل كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتاً فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون ، يا أيها الناس أذكروا

Eserin eksikleri النسخة مبتورة الآخر النسخة بها تلويث ، أرضه

Yüzyıl ,hat tipi خط نسخ