الفتحة الأنسية لغلق التحفة القدسية
(الفتحة الأنسية لغلق التحفة القدسية)

Name: الفتحة الأنسية لغلق التحفة القدسية
Author: زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعيّ، أبو يحيى ، ت 926 هـ

İsim	الفتحة الأنسية لغلق التحفة القدسية
İsim Orijinal	الفتحة الأنسية لغلق التحفة القدسية
Yazar	زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعيّ، أبو يحيى ، ت 926 هـ
Yazar Orijinal	زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعيّ، أبو يحيى ، ت هـ
Konu	المجاميع
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	6
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	15557
Lokasyon	مكتبة مدرسة الحجيات _ الموصل (66)
Notlar	الحمد لمن قسمته على الدوام عادلة وبعد فإن التحفة القدسية فى اختصار الرجيبة فى الفراض نظم العلامة بن الهائم أن أشرحها وسميته — لأن التذكر موجود وإن لم يعلم عينه فلا توارث كالقسمين الأولين وفى فهمهما من النظم تعسف أى نصفها مبينة والحمد لله على التمام
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 1 - ص 226
Eserin eksikleri	النسخة بها تلويث
Eser ile ilgili	ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب 5
Yüzyıl ,hat tipi	العراق, الموصل, مكتبة الأوقاف العامة بالموصل, مكتبة مدرسة الحجيات, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

الفتحة الأنسية لغلق التحفة القدسية

(الفتحة الأنسية لغلق التحفة القدسية)

Yazar زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعيّ، أبو يحيى ، ت 926 هـ

Yazar Orijinal زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعيّ، أبو يحيى ، ت هـ

Konu المجاميع

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 6

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 15557

Lokasyon مكتبة مدرسة الحجيات _ الموصل (66)

Notlar الحمد لمن قسمته على الدوام عادلة وبعد فإن التحفة القدسية فى اختصار الرجيبة فى الفراض نظم العلامة بن الهائم أن أشرحها وسميته — لأن التذكر موجود وإن لم يعلم عينه فلا توارث كالقسمين الأولين وفى فهمهما من النظم تعسف أى نصفها مبينة والحمد لله على التمام

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 1 - ص 226

Eserin eksikleri النسخة بها تلويث

Eser ile ilgili ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب 5

Yüzyıl ,hat tipi العراق, الموصل, مكتبة الأوقاف العامة بالموصل, مكتبة مدرسة الحجيات, خط نسخ