قانون التأويل
(قانون التأويل)

Name: قانون التأويل
Author: محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، القاضي أبو بكر ابن العربيّ ، ت 543 هـ

İsim	قانون التأويل
İsim Orijinal	قانون التأويل
Yazar	محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، القاضي أبو بكر ابن العربيّ ، ت 543 هـ
Yazar Orijinal	محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، القاضي أبو بكر ابن العربيّ ، ت هـ
Konu	التفسير وعلوم القرآن
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	50
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	18547
Lokasyon	مكتبة الأستاذ محمد المنونى بالرباط من المكتبات الخاصة (378)
Notlar	يبدأ الموجود منه بذكر ابتداء طلب العلم — وقفة كاتب أثناء " استيفاء الغرض فى التقسيم " بقوله : وتبين لك أن معرفة الرب تكون بالعم وكتب أزاءه فى الهامس هذا ما وجدناه فى الأم [ أى فى الأصل المنتسخ منه ]
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 6 - ص 230
Eserin eksikleri	النسخة ناقصة الأول النسخة بها تلويث ، أرضه
Yüzyıl ,hat tipi	خط مغربى

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

قانون التأويل

(قانون التأويل)

Yazar محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، القاضي أبو بكر ابن العربيّ ، ت 543 هـ

Yazar Orijinal محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي، القاضي أبو بكر ابن العربيّ ، ت هـ

Konu التفسير وعلوم القرآن

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 50

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 18547

Lokasyon مكتبة الأستاذ محمد المنونى بالرباط من المكتبات الخاصة (378)

Notlar يبدأ الموجود منه بذكر ابتداء طلب العلم — وقفة كاتب أثناء " استيفاء الغرض فى التقسيم " بقوله : وتبين لك أن معرفة الرب تكون بالعم وكتب أزاءه فى الهامس هذا ما وجدناه فى الأم [ أى فى الأصل المنتسخ منه ]

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 6 - ص 230

Eserin eksikleri النسخة ناقصة الأول النسخة بها تلويث ، أرضه

Yüzyıl ,hat tipi خط مغربى