الجرعة الصافية والنفحة الكافية
(الجرعة الصافية والنفحة الكافية)

Name: الجرعة الصافية والنفحة الكافية
Author: المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي،ت 1227 هـ

İsim	الجرعة الصافية والنفحة الكافية
İsim Orijinal	الجرعة الصافية والنفحة الكافية
Yazar	المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي،ت 1227 هـ
Yazar Orijinal	المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي،ت هـ
Konu	التصوف والآداب الشرعية
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	52
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	21285
Lokasyon	مكتبة المعهد الموريتانى للبحث العلمى (تصوف 2035)
Notlar	بسم الله الرحمن الرحيم ولذلك سميته الجرعة الصافية والنفحة الكافية لأن مبانيه على متن الكتاب والسنة وقصص الأنبياء وأولياء الأمة فهذبته غاية التهذيب باب فى سنية الخلوة بالله تعالى وكيف كانت خلوه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام — ينتهى بباب مواقيت الحج بقوله : ( فهذه فروضها المعينه بها تصح عندهم مبينه وسنن لها ونافلات ثم موانع ومعسرات ذكرها عياض فى قواعده فثق بها وبسؤله إقتده )
Eserin eksikleri	النسخة مبتورة الآخر النسخة بها تلويث
Yüzyıl ,hat tipi	خط مغربى

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

الجرعة الصافية والنفحة الكافية

(الجرعة الصافية والنفحة الكافية)

Yazar المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي،ت 1227 هـ

Yazar Orijinal المختار بن أحمد بن أبي بكر الكنتي،ت هـ

Konu التصوف والآداب الشرعية

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 52

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 21285

Lokasyon مكتبة المعهد الموريتانى للبحث العلمى (تصوف 2035)

Notlar بسم الله الرحمن الرحيم ولذلك سميته الجرعة الصافية والنفحة الكافية لأن مبانيه على متن الكتاب والسنة وقصص الأنبياء وأولياء الأمة فهذبته غاية التهذيب باب فى سنية الخلوة بالله تعالى وكيف كانت خلوه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام — ينتهى بباب مواقيت الحج بقوله : ( فهذه فروضها المعينه بها تصح عندهم مبينه وسنن لها ونافلات ثم موانع ومعسرات ذكرها عياض فى قواعده فثق بها وبسؤله إقتده )

Eserin eksikleri النسخة مبتورة الآخر النسخة بها تلويث

Yüzyıl ,hat tipi خط مغربى