شرح التقريب
(شرح التقريب)

Name: شرح التقريب
Author: السخاوي ، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي، السخاوي،ت 902 هـ

İsim	شرح التقريب
İsim Orijinal	شرح التقريب
Yazar	السخاوي ، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي، السخاوي،ت 902 هـ
Yazar Orijinal	السخاوي ، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي، السخاوي،ت هـ
Konu	الحديث و المصطلح
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	228
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	22573
Lokasyon	الكتانية
Notlar	الحمد لله المستحق على الحقيقة المحامد كلها لأنه الفاعل حقيقة ومعنى الحمد كمال قاله العلماء الثناء باللسان على المحمود — وقد روى فى الأرشاد أصله هنا ثلاثة أحاديث أولها حديث والحمد لله رب العالمين حق حمده
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 6 - ص 194 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 10 - ص 150 كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 1 - ص 465
Yüzyıl ,hat tipi	المغرب, الرباط, الخزانةُ الكتانيَّة, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

شرح التقريب

(شرح التقريب)

Yazar السخاوي ، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي، السخاوي،ت 902 هـ

Yazar Orijinal السخاوي ، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي، السخاوي،ت هـ

Konu الحديث و المصطلح

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 228

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 22573

Lokasyon الكتانية

Notlar الحمد لله المستحق على الحقيقة المحامد كلها لأنه الفاعل حقيقة ومعنى الحمد كمال قاله العلماء الثناء باللسان على المحمود — وقد روى فى الأرشاد أصله هنا ثلاثة أحاديث أولها حديث والحمد لله رب العالمين حق حمده

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 6 - ص 194 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 10 - ص 150 كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 1 - ص 465

Yüzyıl ,hat tipi المغرب, الرباط, الخزانةُ الكتانيَّة, خط نسخ