خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر
(خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر)

Name: خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر
Author: محمد بن محمد بن محمد الغزالي الشافعي الطوسي ، أبو حامد، حجة الاسلام الغزالي،ت 505 هـ

İsim	خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر
İsim Orijinal	خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر
Yazar	محمد بن محمد بن محمد الغزالي الشافعي الطوسي ، أبو حامد، حجة الاسلام الغزالي،ت 505 هـ
Yazar Orijinal	محمد بن محمد بن محمد الغزالي الشافعي الطوسي ، أبو حامد، حجة الاسلام الغزالي،ت هـ
Konu	الفقه الشافعي
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	100
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	10471
Lokasyon	السليمانية (442)
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 1 - ص 329 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 2 - ص 299 فهرس المخطوطات المصورة (معهد المخطوطات العربية) - جزء 1 - قسم 11 - ص 303 ; كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 2 - ص 1635
Kopyacı	محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الزنجانى
Yüzyıl	القرن السادس
Yüzyıl ,hat tipi	القرن السادس, خط تعليق

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر

(خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر)

Yazar محمد بن محمد بن محمد الغزالي الشافعي الطوسي ، أبو حامد، حجة الاسلام الغزالي،ت 505 هـ

Yazar Orijinal محمد بن محمد بن محمد الغزالي الشافعي الطوسي ، أبو حامد، حجة الاسلام الغزالي،ت هـ

Konu الفقه الشافعي

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 100

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 10471

Lokasyon السليمانية (442)

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 1 - ص 329 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 2 - ص 299 فهرس المخطوطات المصورة (معهد المخطوطات العربية) - جزء 1 - قسم 11 - ص 303 ; كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 2 - ص 1635

Kopyacı محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الزنجانى

Yüzyıl القرن السادس

Yüzyıl ,hat tipi القرن السادس, خط تعليق