عيون المجالس في فقه مختلف المذاهب
(عيون المجالس في فقه مختلف المذاهب)

Name: عيون المجالس في فقه مختلف المذاهب
Author: أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي القرافي المالكي

İsim	عيون المجالس في فقه مختلف المذاهب
İsim Orijinal	عيون المجالس في فقه مختلف المذاهب
Yazar	أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي القرافي المالكي
Yazar Orijinal	أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي القرافي المالكي
Konu	فقه المذاهب الأخرى
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	97
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	19449
Lokasyon	خزانة جامعة القرويين بفاس (80 / 268)
Notlar	كتاب الطهارة مسألة : غسل اليدين قبل الطهارة مندوب إليه وليس بواجب عند مالك وأبى حنيفة والأوزاعى والشافعى — ينتهى ما فيها أثناء كتاب القطع فى السرقة وآخر ما فيه : وقال أبو حنيفة : لا يكون فى المصر قطع
Eserin eksikleri	النسخة مبتورة الآخر النسخة بها أرضه
Yüzyıl ,hat tipi	خط أندلسي

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

عيون المجالس في فقه مختلف المذاهب

(عيون المجالس في فقه مختلف المذاهب)

Yazar أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي القرافي المالكي

Yazar Orijinal أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي القرافي المالكي

Konu فقه المذاهب الأخرى

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 97

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 19449

Lokasyon خزانة جامعة القرويين بفاس (80 / 268)

Notlar كتاب الطهارة مسألة : غسل اليدين قبل الطهارة مندوب إليه وليس بواجب عند مالك وأبى حنيفة والأوزاعى والشافعى — ينتهى ما فيها أثناء كتاب القطع فى السرقة وآخر ما فيه : وقال أبو حنيفة : لا يكون فى المصر قطع

Eserin eksikleri النسخة مبتورة الآخر النسخة بها أرضه

Yüzyıl ,hat tipi خط أندلسي