تقويم الذهن في المنطق
(تقويم الذهن في المنطق)

Name: تقويم الذهن في المنطق
Author: أمية بن عبد العزيز الأندلسي، أبو الصلت،ت 529 هـ

İsim	تقويم الذهن في المنطق
İsim Orijinal	تقويم الذهن في المنطق
Yazar	أمية بن عبد العزيز الأندلسي، أبو الصلت،ت 529 هـ
Yazar Orijinal	أمية بن عبد العزيز الأندلسي، أبو الصلت،ت هـ
Konu	الفلسفة والمنطق
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	16
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	20362
Lokasyon	مدريد (646/1)
Notlar	أما بعد حمد الله تعالى حق حمده والصلاة على محمد وعلى آله الأبرار الفصل الأول فى المعانى الكلية الخمسية الغرض الأشرف بالقوانين المنطقية حصول العلم — وأفضل الطرق المؤدية إلى الحدود هى طريق التركيب التى هى طريق أرسطوطاليس كمل المختصر بمعونة الواهب للعون والحمد لله كما هو أهله
Örnek Metin	كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 1 - ص 469
Eser ile ilgili	ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب 1
Yüzyıl	القرن الثامن
Yüzyıl ,hat tipi	القرن الثامن, خط أندلسي

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

تقويم الذهن في المنطق

(تقويم الذهن في المنطق)

Yazar أمية بن عبد العزيز الأندلسي، أبو الصلت،ت 529 هـ

Yazar Orijinal أمية بن عبد العزيز الأندلسي، أبو الصلت،ت هـ

Konu الفلسفة والمنطق

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 16

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 20362

Lokasyon مدريد (646/1)

Notlar أما بعد حمد الله تعالى حق حمده والصلاة على محمد وعلى آله الأبرار الفصل الأول فى المعانى الكلية الخمسية الغرض الأشرف بالقوانين المنطقية حصول العلم — وأفضل الطرق المؤدية إلى الحدود هى طريق التركيب التى هى طريق أرسطوطاليس كمل المختصر بمعونة الواهب للعون والحمد لله كما هو أهله

Örnek Metin كشف الظنون لحاجى خليفة: ج 1 - ص 469

Eser ile ilgili ضمن مجموع ، ترتيبها : الكتاب 1

Yüzyıl القرن الثامن

Yüzyıl ,hat tipi القرن الثامن, خط أندلسي