كتاب المعرفة في المسائل الاعتقادية
(كتاب المعرفة في المسائل الاعتقادية)

Name: كتاب المعرفة في المسائل الاعتقادية
Author: محمد بن علي بن محمد بن عربي ، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين ابن عربي،ت 638 هـ

İsim	كتاب المعرفة في المسائل الاعتقادية
İsim Orijinal	كتاب المعرفة في المسائل الاعتقادية
Yazar	محمد بن علي بن محمد بن عربي ، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين ابن عربي،ت 638 هـ
Yazar Orijinal	محمد بن علي بن محمد بن عربي ، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين ابن عربي،ت هـ
Konu	الفلسفة والمنطق
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	13
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	18969
Lokasyon	مكتبة ألاحقاف مجموعة آل يحى (مجاميع 132)
Notlar	الحمد لله واهب الأسرار الأرباب المشاهدات والأبصار فصل أما بعد فإن للعقول حدا تقف عنده من حيث ما هى مفكرة لا من حيث ما هى قابلة — فمدار المعرفة على الحقيقى على علم ثلاث ، علم الألوهية ، علم الذات ، وعلم نسبة هذه الالوهية لهذه الذات ، وبعد هذا كله فلا إحاطة ولا إدراك ، والله يقول الحق وهو يهدى السبيل تم بحمد الله
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 6 - ص 281
Eser ile ilgili	ضمن مجموع ، ترتيبها : من ص 13 - ص25
Yüzyıl	القرن الحادي عشر
Yüzyıl ,hat tipi	اليمن, حضر موت, تريم, مكتبة الأحقاف العامة, القرن الحادي عشر, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

كتاب المعرفة في المسائل الاعتقادية

(كتاب المعرفة في المسائل الاعتقادية)

Yazar محمد بن علي بن محمد بن عربي ، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين ابن عربي،ت 638 هـ

Yazar Orijinal محمد بن علي بن محمد بن عربي ، أبو بكر الحاتمي الطائي الأندلسي، المعروف بمحيي الدين ابن عربي،ت هـ

Konu الفلسفة والمنطق

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 13

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 18969

Lokasyon مكتبة ألاحقاف مجموعة آل يحى (مجاميع 132)

Notlar الحمد لله واهب الأسرار الأرباب المشاهدات والأبصار فصل أما بعد فإن للعقول حدا تقف عنده من حيث ما هى مفكرة لا من حيث ما هى قابلة — فمدار المعرفة على الحقيقى على علم ثلاث ، علم الألوهية ، علم الذات ، وعلم نسبة هذه الالوهية لهذه الذات ، وبعد هذا كله فلا إحاطة ولا إدراك ، والله يقول الحق وهو يهدى السبيل تم بحمد الله

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 6 - ص 281

Eser ile ilgili ضمن مجموع ، ترتيبها : من ص 13 - ص25

Yüzyıl القرن الحادي عشر

Yüzyıl ,hat tipi اليمن, حضر موت, تريم, مكتبة الأحقاف العامة, القرن الحادي عشر, خط نسخ