المحيط بالفقه
(المحيط بالفقه)

Name: المحيط بالفقه
Author: محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه، برهان الدين، المرغيناني ، ت 616 هـ

İsim	المحيط بالفقه
İsim Orijinal	المحيط بالفقه
Yazar	محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه، برهان الدين، المرغيناني ، ت 616 هـ
Yazar Orijinal	محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه، برهان الدين، المرغيناني ، ت هـ
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	305
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	23517
Lokasyon	الأوقاف (فقه حنفى 46)
Notlar	كتاب الإستحسان يحتاج إلى معرفة تفسير الاستحاسن لغة وشرعاً فالاستحسان لغة هو وجود الشئ حسناً — لكى لما بقى له امكان عادة اليد عليه تكون قائمة عليه معنى ولايعتبر زائلة عرف وشرعاً تم الجزء المبارك
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 7 - ص 161 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 12 - ص 147
Yüzyıl ,hat tipi	خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

المحيط بالفقه

(المحيط بالفقه)

Yazar محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه، برهان الدين، المرغيناني ، ت 616 هـ

Yazar Orijinal محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازه، برهان الدين، المرغيناني ، ت هـ

Konu الفقه الحنفي

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 305

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 23517

Lokasyon الأوقاف (فقه حنفى 46)

Notlar كتاب الإستحسان يحتاج إلى معرفة تفسير الاستحاسن لغة وشرعاً فالاستحسان لغة هو وجود الشئ حسناً — لكى لما بقى له امكان عادة اليد عليه تكون قائمة عليه معنى ولايعتبر زائلة عرف وشرعاً تم الجزء المبارك

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 7 - ص 161 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 12 - ص 147

Yüzyıl ,hat tipi خط نسخ