التبيان في إعراب القرآن
(التبيان في إعراب القرآن)

Name: التبيان في إعراب القرآن
Author: عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي، أبو البقاء، محب الدين،ت 616 هـ

İsim	التبيان في إعراب القرآن
İsim Orijinal	التبيان في إعراب القرآن
Yazar	عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي، أبو البقاء، محب الدين،ت 616 هـ
Yazar Orijinal	عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي، أبو البقاء، محب الدين،ت هـ
Konu	التفسير وعلوم القرآن
Tür	Resim
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	235
Kütüphane:	Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları
Kayıt Numarası	19689
Lokasyon	مكتبة الجامع الكبير بصنعاء (تفسير 138)
Notlar	أوله سورة الأعراف ، ينقص شيئاً يسيراً من أولها وأول الموجود منه : يجوز أن يتعلق بأنزل ، ويكون لإبتداء الغاية ، وأن يتعلق بمحذوف ويكون حالاً — وأما الناس الأخير ، لإقيل : هو معطوف على ذى الوسواس ، أى من شر [ القبيلتين ] وقيل هو معطوف على الجنة هذا آخر كتاب البيان
Örnek Metin	الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 4 - ص 80 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 6 - ص 46
Eserin eksikleri	النسخة معارضة على نسخة المؤلِّف
Yüzyıl ,hat tipi	اليمن, صنعاء, مكتبة الأوقاف بالجامع الكبير, مكتبة الجامع الكبير, خط نسخ

Kaynağa git Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları Alnadeem - النديم قواعد بيانات معهد المخطوطات العربية

Aramaya Dön

Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kaynağa git

التبيان في إعراب القرآن

(التبيان في إعراب القرآن)

Yazar عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي، أبو البقاء، محب الدين،ت 616 هـ

Yazar Orijinal عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي، أبو البقاء، محب الدين،ت هـ

Konu التفسير وعلوم القرآن

Tür Resim

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 235

Kütüphane Alnadeem - Arap El Yazmaları Enstitüsü'nün Al-Nadeem Veritabanları

Kayıt Numarası 19689

Lokasyon مكتبة الجامع الكبير بصنعاء (تفسير 138)

Notlar أوله سورة الأعراف ، ينقص شيئاً يسيراً من أولها وأول الموجود منه : يجوز أن يتعلق بأنزل ، ويكون لإبتداء الغاية ، وأن يتعلق بمحذوف ويكون حالاً — وأما الناس الأخير ، لإقيل : هو معطوف على ذى الوسواس ، أى من شر [ القبيلتين ] وقيل هو معطوف على الجنة هذا آخر كتاب البيان

Örnek Metin الأعلام ؛ خير الدين الزركلي , ت 1396 هـ / 1976م: ج 4 - ص 80 ; معجم المؤلفين ؛ عمر رضا كحالة , ت 1408 هـ / 1987 م: ج 6 - ص 46

Eserin eksikleri النسخة معارضة على نسخة المؤلِّف

Yüzyıl ,hat tipi اليمن, صنعاء, مكتبة الأوقاف بالجامع الكبير, مكتبة الجامع الكبير, خط نسخ