Kuran Okuyan Hoca

Name: Kuran Okuyan Hoca
Author: Osman Hamdi Bey (1842-1910)

İsim	Kuran Okuyan Hoca
Yazar	Osman Hamdi Bey (1842-1910)
Basım Tarihi:	Tarihsiz
Tür	Resim
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	72.5 x 53 cm
Kütüphane:	Sabancı University Sakıp Sabancı Museum
Demirbaş Numarası	200-0087-OHB
Kayıt Numarası	200-0087-OHB
Tarih	Tarihsiz
Notlar	Osman Hamdi Bey, hayatının son döneminde yaptığı pek çok resminde olduğu gibi, Kuran Okuyan Hoca’da da dini bir yapının içini betimlemiştir. Bursa Yeşil Cami iç mekânının görüldüğü eserde cam kandiller, Kuran mahfazası, yazı levhası gibi İslami objeler arasında, sarı entarisi ve sarığıyla rahlesinin başında oturan bir erkek figürü resmedilmiştir. Figür, caminin sol mahfilinde yer alır. Mahfili ayıran mermer korkuluğun hemen üzerinde biri Memluk işi ve pirinçten, ikisi Venedik işi ve camdan üç kandil asılıdır. Hocanın hemen arkasındaki sehpanın üzerine sedef, bağa ve ahşaptan yapılmış bir mahfaza yerleştirilmiştir. Sehpanın alt rafında ve yerde, dağınık halde bırakılmış kitaplar bulunmaktadır. Bu kitapların üçünün kenarında Osmanlıca yazılar seçilmektedir. Osman Hamdi Bey’in gizli imzalarını anımsatan bu yazılar bitmemiş olan tablonun yarım kalmış unsurlarındandır. Osmanlı camilerinin, çini bezemeli iç mekânını yansıtan resim, mimaride yazı sanatının kullanımını da örneklemektedir. Duvarları kaplayan çinilerin arasındaki sülüs ve kûfî yazı kuşağı ve kuşağın üzerine asılmış yazı levha, İslam sanatının güzel yazı tipolojisini de belgelemektedir. Çini yazı kuşağının üzerinde asılmış levha, Osman Hamdi Bey’in diğer resimlerinde de görülen unsurlardandır ve bunlardan biri de Sakıp Sabancı Müzesi Koleksiyonu’nda bulunmaktadır. Resimdeki levhada siyah mürekkeple “O rahmet sahibi ve bağışlayıcıdır” ve sarı mürekkeple “Allah’ın mağfiretine sığınıyorum” anlamına gelen Arapça ibareler iç içe geçerek yazılmıştır. Levhanın altında, caminin kendi çini bordüründe, “dağlar ve gökyüzü yarılsa idi” anlamına gelen bir kitabe yer almaktadır. --- Like many of his later paintings, Osman Hamdi Bey, depicted the interior of a religious building in his Hodja Reading the Koran. The interior of Bursa’s Yeşil Cami (Green Mosque) is shown with glass oil lamps, Koran cases and calligraphic panels, among which is a male figure clad in a yellow gown and headgear sitting at his lectern at the mosque’s left lodge. On the marble balustrade separating the lodge hang three oil lamps, one brass and of Mamluk origin, two glass and of Venetian make. On the side table right behind the hodja is a case made of mother-of-pearl, tortoise shell and wood. On the lower shelf of the side table and on the floor there are books scattered, three of which have inscriptions in Ottoman script on their back. These inscriptions bringing to mind Osman Hamdi Bey’s secret signatures are among the half completed elements of this unfinished painting. The painting which shows the interior of Ottoman mosques decorated with tiles also provides us examples of the use of calligraphy in architecture. The calligraphic panel hanging over the sülüs and kûfî calligraphy belt running midst the tiles covering the walls bear witness to Islamic art’s calligraphy. The calligraphic panel in question is an element that can be seen in the artist’s other paintings as well, and one of these is in Sakıp Sabancı Museum Collection. In the depicted panel, the Arabic expressions meaning ‘He is compassionate and forgiving’ in black ink and ‘I seek refuge in God’s mercy’ in yellow ink are interlinked. Under the panel, on the mosque’s tile belt is an inscription meaning ‘if the mountains and the sky were torn apart.’
Teknik	Tuval üzerine yağlıboya / Oil on canvas
Telif Hakkı	© Sabancı Üniversitesi Sakıp Sabancı Müzesi. Tüm hakları saklıdır. / © Sabancı University Sakıp Sabancı Museum. All rights reserved.

Kaynağa git Sabancı University Sakıp Sabancı Museum

Aramaya Dön

Sabancı University Sakıp Sabancı Museum

Kaynağa git

Kuran Okuyan Hoca

Yazar Osman Hamdi Bey (1842-1910)

Basım Tarihi Tarihsiz

Tür Resim

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar 72.5 x 53 cm

Kütüphane Sabancı University Sakıp Sabancı Museum

Demirbaş Numarası 200-0087-OHB

Kayıt Numarası 200-0087-OHB

Tarih Tarihsiz

Notlar Osman Hamdi Bey, hayatının son döneminde yaptığı pek çok resminde olduğu gibi, Kuran Okuyan Hoca’da da dini bir yapının içini betimlemiştir. Bursa Yeşil Cami iç mekânının görüldüğü eserde cam kandiller, Kuran mahfazası, yazı levhası gibi İslami objeler arasında, sarı entarisi ve sarığıyla rahlesinin başında oturan bir erkek figürü resmedilmiştir. Figür, caminin sol mahfilinde yer alır. Mahfili ayıran mermer korkuluğun hemen üzerinde biri Memluk işi ve pirinçten, ikisi Venedik işi ve camdan üç kandil asılıdır. Hocanın hemen arkasındaki sehpanın üzerine sedef, bağa ve ahşaptan yapılmış bir mahfaza yerleştirilmiştir. Sehpanın alt rafında ve yerde, dağınık halde bırakılmış kitaplar bulunmaktadır. Bu kitapların üçünün kenarında Osmanlıca yazılar seçilmektedir. Osman Hamdi Bey’in gizli imzalarını anımsatan bu yazılar bitmemiş olan tablonun yarım kalmış unsurlarındandır. Osmanlı camilerinin, çini bezemeli iç mekânını yansıtan resim, mimaride yazı sanatının kullanımını da örneklemektedir. Duvarları kaplayan çinilerin arasındaki sülüs ve kûfî yazı kuşağı ve kuşağın üzerine asılmış yazı levha, İslam sanatının güzel yazı tipolojisini de belgelemektedir. Çini yazı kuşağının üzerinde asılmış levha, Osman Hamdi Bey’in diğer resimlerinde de görülen unsurlardandır ve bunlardan biri de Sakıp Sabancı Müzesi Koleksiyonu’nda bulunmaktadır. Resimdeki levhada siyah mürekkeple “O rahmet sahibi ve bağışlayıcıdır” ve sarı mürekkeple “Allah’ın mağfiretine sığınıyorum” anlamına gelen Arapça ibareler iç içe geçerek yazılmıştır. Levhanın altında, caminin kendi çini bordüründe, “dağlar ve gökyüzü yarılsa idi” anlamına gelen bir kitabe yer almaktadır. --- Like many of his later paintings, Osman Hamdi Bey, depicted the interior of a religious building in his Hodja Reading the Koran. The interior of Bursa’s Yeşil Cami (Green Mosque) is shown with glass oil lamps, Koran cases and calligraphic panels, among which is a male figure clad in a yellow gown and headgear sitting at his lectern at the mosque’s left lodge. On the marble balustrade separating the lodge hang three oil lamps, one brass and of Mamluk origin, two glass and of Venetian make. On the side table right behind the hodja is a case made of mother-of-pearl, tortoise shell and wood. On the lower shelf of the side table and on the floor there are books scattered, three of which have inscriptions in Ottoman script on their back. These inscriptions bringing to mind Osman Hamdi Bey’s secret signatures are among the half completed elements of this unfinished painting. The painting which shows the interior of Ottoman mosques decorated with tiles also provides us examples of the use of calligraphy in architecture. The calligraphic panel hanging over the sülüs and kûfî calligraphy belt running midst the tiles covering the walls bear witness to Islamic art’s calligraphy. The calligraphic panel in question is an element that can be seen in the artist’s other paintings as well, and one of these is in Sakıp Sabancı Museum Collection. In the depicted panel, the Arabic expressions meaning ‘He is compassionate and forgiving’ in black ink and ‘I seek refuge in God’s mercy’ in yellow ink are interlinked. Under the panel, on the mosque’s tile belt is an inscription meaning ‘if the mountains and the sky were torn apart.’

Teknik Tuval üzerine yağlıboya / Oil on canvas