نویسنده
بهشتی، رمضان بن عبدالمحسن د. 1571 یا 2.، ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان 1468 یا 1469-1534.
نویسنده اورجینال
بهشتي، رمضان بن عبد المحسن ابن كمال باشا، احمد بن سليمان
تاریخ انتشار
[15--?]
محل انتشار
-
[محل انتشار مشخص نیست] : [ناشر مشخص نیست]، [15--؟]
موضوع
کاربرد وجهی اصطلاحات موضوعی
حاشیه العلا شرح العقاعد النسفیه (خیالی، احمد بن موسی)
دیالکتیک
حدیث
اسلام - آموزه ها
نسخه های خطی، عربی
میشیگان - ان آربر
نقد، تفسیر و...
کارهای اولیه
سرفصل های موضوعی کتابخانه کنگره
خیالی، احمد بن موسی، - 1457؟
شیروانی، مسعود بن حسین، - 1499 یا 1500م.
اسلام - دکترین - آثار اولیه تا 1800
دیالکتیک - آثار اولیه تا 1800
حدیث - نقد، تفسیر و غیره
نسخه های خطی، عربی - میشیگان - ان آربور
رپرتوار ودت ماتییر
Dialectique-Ouvrages avant 1800
حدیث - نقد، تفسیر و غیره
دست نوشته های arabes-میشیگان-آن آربور
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
ابعاد فیزیکی
1 online resource (99 leaves) : paper
کتابخانه
کتابخانه های دانشگاه مک گیل
شناسه دارایی کتابخانه
1420508498
شماره ثبت
1420508498
تاریخ
[15--?]
یادداشتها
کدکس خانم.
عنوان ارائه شده توسط فهرستنویس از کتیبه های روی برگ مگس جلو (ص.1) و آغاز هر متن.
1. ص6-ص111: حاشیه علی الخیالی / رمضان بن عبدالمحسن بهشتی.
2. ص112-ص115 : [در اصل خالی گذاشته شد].
3. ص116-ص176: حاشیه العلا شرح مسعود الرومی/رمضان بن عبدالمحسن بهشتی.
4. ص177-ص201: [شرح اربعین حدیثان] / کمال پاشازاده.
دسته بندی: ii، 2 V(20)، IV+1 (29)، 1 (30)، 2 V(50)، II (54)، 2 V(74)، V+1 (85)، V (95)، II (99)، ii. عمدتا کوینیون ها کلمه پایانی آخرین سطر روی verso در باز کردن سطر اول در recto زیر تکرار می شود. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل برگ های مگس و درج شده و به اشتباه دو صفحه را بین صفحات 147-148 پرش می کند).
طرح بندی: در 15 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب حاکم.
فیلمنامه: نستعلیق (طالیک) ; احتمالاً دو دست، با دو کار اول در یک دست و کار نهایی در دست دیگر ارائه می شود. تقریباً بدون سری پیشخوان عمدتا بسته ; اثر خفیف شیب به سمت راست و نزول کلمات به خط مبنا. مقداری اغراق در ضخامت ضربه های افقی.
تزئینات: کلمات کلیدی، علائم اختصاری، و notabilia rubricated ; جداکننده های متنی به شکل دیسک های قرمز.
پشتیبانی: کاغذهای اروپایی عمدتاً از دو نوع; کارهای اول و دوم روی کاغذ چینی اروپایی با 11 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خط زنجیر با فاصله تقریباً 31 میلی متر. جدا (افقی)، و لنگر در دایره (با برگ در بالا) واترمارک، کاملاً ضخیم با برخی اجزاء. کار نهایی روی کاغذ نازکتر اروپایی با 11 خط در هر سانتیمتر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 32-33 میلی متر. جدا (افقی) و سر گاو (با چشم و دو خط بالا) واترمارک ; برگ مگس در دیگر کاغذهای اروپایی گذاشته شده است.
صحافی: مقواها اکنون با کاغذهای با روکش و بافت نارنجی روشن (مبتنی بر طرح های گیاهی پیمایشی)، با چرم قهوه ای روی ستون فقرات، لبه جلویی، و لبه ها/پیچ ها پوشانده شده اند. اتصال نوع II (با فلپ) ; فلپ پاکت و آستر تخته در کاغذ گذاشته شده; لولا در چرم قهوه ای ; قسمت داخلی فلپ پاکت در کاغذ مرمری محو شده با رزت مهر شده کور در همان چرم قهوه ای. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه، با تقویت های گاه به گاه دوخته شده در نخ صورتی. تنها آثاری از نوارهای انتهایی باقی مانده است. در شرایط نامناسب با بلند شدن و پاره شدن زیاد کاغذ، آسیب آفات، لکه شدن، ساییدگی، لایه لایه شدن تخته ها، نامناسب بودن فلپ لبه جلویی و غیره. تعمیرات در پارچه و نوار بافت.
مطالب همراه: ورقه های حامل یادداشت ها (صفحه بندی شده 63-64 و pp.123-124).
منشأ: کولوفون های تألیفی تاریخ ساخت هر یک از دو اثر بهشتی را نشان می دهد. همان گونه که در رساله تألیفی ص 111 آمده است، گردآوری و تألیف حاشیه بهشتی حاشیة الخیالی در 18 رجب 949 به پایان رسیده است [حدوداً. 28 اکتبر 1542]. همانطور که در کولوفون تألیفی در ص 176 آمده است، تالیف/تألیف حاشیه بهشتی شرح مسعود الرومی در 959 [1551 یا 1552] به پایان رسید. فاقد کولوفون کتبی دارای تاریخ ; مقاله احتمالاً اواخر قرن 16 را نشان می دهد.
Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 116.
Incipit: [Ḥāshiyah ʻalá Ḥāshiyat al Khayālī] "الحمد لله المتكلم بالكلام و علی رسوله الصلوة والسلام ... وبعد فیقول اضعف عباد الله القوی رمضان بن محسن الویزوی" ; [حاشیه العلا شرح مسعود الرومی] «الحمد لله حمد العاکفین بابابه والصلوة علی محمد سيد احبابه ...» ; [شرح اربعین حادیثان] «الحمد لله رب العالمین ... وبعد فقد رویدادنا عن علی بن ابی طالب رضی [الله عنه] ان رسول الله ع م قال من حفظ علی امتى اربعین حدیثا من امر دينها بعفقه الله تعالى ... فامتثلت الاشارة العالیة فی جمع اربعین حدیثا ... الحدیث الاول السلام قبل الکلام ..."
نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 106. فوق تفسیر رساله فی ادب ایل باث". ; "375" در لبه دم بلوک متنی.
Yazar Rolü
,
Veritabanı
WorldCat
Tür
Criticism, interpretation, etc.
Early works
Early works to 1800.
Ouvrages avant 1800.
Sahiplik/Koruma Geçmişi
Bookplate of British Museum, London on interior of upper cover, "No. 106. Supercommentary on Risalah fi adab il-bahth." ; circular seal impression with figure of goat/gazelle in purple ink as well as inscription "454" in Western numerals on front flyleaf (p.1) ; circular waqf-seal impression in black ink appears on front flyleaf (p.1) and several places throughout, reads: "هذا وقف الراجي فيض الصمدي الشيخ احمد ضيا الدين ابن مصطفى الخالدي فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه" in name of Aḥmad Ḍiyāʼ al-Dīn ibn Muṣṭafá al-Khālidī (i.e. Ahmed Ziyâüddîn Gümüşhanevî, d. 1893 or 4) ; also on front flyleaf (p.1) ownership statement reads "استصحبه الفقير ... في ١۲٠٧ [؟]" ; trace of oval seal impression on front flyleaf (p.1) ; on 'title page' (p.5) and at close of final text on p.201 waqf statement reads "وقف المرحوم محمد جلبى ابن عبد الرحمن جلبى" ; glosses and marginal corrections.
