Yazar
Okchuzāde, Hasan Efendi Çelebi, ʿAbd al-Laṭīf, ?-1946, Danglmajer, Raphael, İbn Fayz Allāh, Jamal al-Dīn, Jalabī, Ḥasan, Celbi, Hassan, İbn Fayḍ Allāh, Jamal al-Dīn, İbn Fayḍ Allah, Cemal al-Dīn
Yazar Orijinal
جلبي، حسن ابن فيض اللـه، جمال الدين
Basım Tarihi
1744
Basım Yeri
Salaçik -
Konu
Sözdizimi, Ḥāšiya ʿalā Šarḥ al-Gāmī li-l-Kāfiya, al-Fawa'id al-ḍiyā'īya, al-Kāfiya, naḥw, Ğāmī, ʿAbd al-Rahmān al-Aḥmad al-Kāfiya 817-898/1414-1492 el-Fawa'id al-ḍiyā'īya, İbn el-Ḥāğib, ʿUṯmān ibn ʿUmar al-, 570-646/1174-1249. el-Kāfiya, Lārī, ʿAbd al-İafūr ibn Muḥammad al- ?-912/1506 Ḥāšiya ʿalā Šarḥ al-Gāmī li-l-Kāfiya
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Fiziksel Boyutlar
1 online resource (27 fols.; 23 lines/page ; )
Kütüphane
Michigan Üniversitesi Kütüphanesi
Kayıt Numarası
99187313906806381
Lokasyon
Flint Thompson Kütüphanesi, UM Ann Arbor Kütüphaneleri, Üniversite Kütüphanesi
Tarih
1744
Notlar
O'nun hayırla tamamladığı nüshasının daha iyi anlaşılabilmesi için "yazık ona" sözünden yardım dileriz. Her iki anlam için de övgüyü özümsemek anlamına gelen “kendini kaptırma” sözü. Bilinenin manasını, bilinmeyenin manasını kastediyorum. Onun deyimiyle “kendini kaptırma”, yani her birey için övgüyü özümsemektir. Kadınlaşmayla ilgili sözleri. Keşşaf yazarı, En'am Suresi'nde şöyle buyurmuştur: "Eğer ben onun 'Rabbim budur' deyişinde 'zikirden maksat nedir' dersem" ve güneşi kastederek, "Senin ihtiyacın gelmedi" demeleri gibi, onlar tek bir şey olduğu için konuyu yüklem haline getirerek dedim. Yakalama başlığı fol'da. 1v: Hasan Efendi raḥmat Allāh ʿalayhi ʿalā ʿAbd al-İafūr al-Lārī, Müstensih notu: (26a) M Artışı söylemesi haberdir M M M M T M M Alam Bu asil, mübarek ve hayırlı nüshanın boşluğu Aşure ayında ve Duşanbe gününde kulların en fakiri ve zavallıların elinde meydana gelmiştir. en çok O'nun bağışlamasına muhtaçtır. Ve O'nun, Selecik mektebi ve Hamid Efendi el-Müftü mezhebindeki ve Salim Karai Han zamanındaki Cemaleddin ibn Fayd Allah öğrencilerinin durumundan duyduğu memnuniyet, Allah onu ve hocasını affetsin, 1157 yılı tarihi: (26a) "Kûfelilerin öğretisi ve Basralıların emilmesi" sözüyle biter. “Meçhulden ayırmanın özü ve hakikati” demesi. Onun sözü ve ilk başlangıcı, O'nun “nede” sözü, yani bu kompozisyonda. Orijinal metni içermediğinden sadece şerh, kenar notları siyah ve kırmızı mürekkeple Arapça olarak okunabilir, On fol. 27r bu parlaklık hakkında Arapça kısa bir metin
Katkıda Bulunanlar
Okçuzāde, Ḥasan Efendi Çelebi., ʿAbd al-Laṭīf, ?-1946. Owner, Danglmajer, Rafael. Owner, Ibn Fayż Allāh, Camāl al-Dīn. Copyist
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Available Online
Konular (Diğer)
Syntax, Ḥāšiya ʿalā Šarḥ al-Ğāmī li-l-Kāfiya, al-Fawā'id al-ḍiyā'īya, al-Kāfiya, naḥw, Ğāmī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad al- 817-898/1414-1492 al-Fawā'id al-ḍiyā'īya, Ibn al-Ḥāğib, ʿUṯmān ibn ʿUmar al-, 570-646/1174-1249. al-Kāfiya, Lārī, ʿAbd al-Ġafūr ibn Muḥammad al- ?-912/1506 Ḥāšiya ʿalā Šarḥ al-Ğāmī li-l-Kāfiya
