Yazar
Qūjawī, Dāwūd ibn Kamāl, -1541 veya 1542, Qūjawī, Dāwūd ibn Hasan, aktif 1798, Ahmed ibn Hasan
Yazar Orijinal
قوجوى، داود بن كمال احمد بن حسن،
Basım Tarihi
1798
Basım Yeri
[Erzurum] -
Konu
Cürcânî, Ali ibn Muhammed, el-Seyyid el-Şerif, 1340-1413. Sharḥ hutbah al-Quṭbīyah, Quṭb al-Taḥtānī, Muḥammad ibn Muḥammad, 1294 veya 1295-1364 veya 1365. Sharḥ Shamīyah, Qazwīnī, `Alī ibn `Umar, 1203 veya 1276 or12704-1204 1800'e kadar olan ilk çalışmalar, Elyazmaları, Arapça -- Michigan -- Ann Arbor
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
220 leaves : paper ; 213 x 151 (139 x 59) mm. bound to 213 x 160-170 mm
Kütüphane
Michigan Üniversitesi Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
1194775113
Kayıt Numarası
990064924270106381
Lokasyon
UM Ann Arbor Kütüphaneleri, Üniversite Kütüphanesi
Tarih
1798
Notlar
Bayan kodeks., Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır., Incipit: "Giriş, makalelerin üçte biri ve sonuç bölümündeki ifadesi ve dizilişi. Derleyicinin [?] dediğini biliyorum: 'Hakkın nezaketinden hoşnut olanı, açıklamalarının sonuncusuna işaret etti. Kıyamet gününe kadar onun ailesine ve ashabına salat ve selam olsun. En fakir talebelerin ve en çok muhtaçların elinde tutumluluk ve hürmet yüzleri. Allah'ın rahmeti, Kral Vehhab Ahmed bin Hasan, Hicretin iki yüz bin on iki yılının Zilhicce ayında Allah'a rahmet eylesin, toplama günlerinde Ahmediyye ilçesinin Arzatü'r-Rum kasabasında sevgiliyi (?) Allah'a şerefli olarak seçendir.", Harman: i, 2 V(20), VI. (32), 18V(212), IV(220); esas olarak kinonlar; son iki yaprak boş bırakıldı; mevcut sloganlar; siyah mürekkeple yaprak dökümü, Hindu-Arap rakamları, s.89'da 42 ile bitiyor; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanmıştır (ön sayfa dahil)., Tasarım: Sayfa başına 13 satır olarak yazılmıştır; çerçeveli (yönetim kurulunun izlenimi açık), Senaryo: Naskh; açık, kalın Türk eli; Çoğunlukla tırnaksız ancak ara sıra sağa eğimli serif, birleştirilmiş alif üzerinde görünür; sola eğimin ve kelimelerin taban çizgisine inmesinin hafif etkisi; satırın sonunda bazı harflerin ve kelimelerin üst simgeleri; serbestçe bağlandı; son nūn kasesi, noktasını çevreleyen tam bir daire oluşturacak şekilde uzanır; kāf mashkūlah (meshqūqah) tercih edilir, ancak bazen kāf dikey çizgi olarak yazılır ve minyatür kāf üstte oturur (tüm varlığın elif üzerinde oturan hamzaya benzerliğinin etkisi); son yā' esas olarak mardūdah; sağa doğru inenler oldukça yuvarlaktır; son nūn genellikle tersine çevrilir (veya yeniden kavisli)., Dekorasyon: Anahtar kelimeler (çoğunlukla söyleyerek) ve kısaltmalar; Üstü kırmızıyla çizilmiş. Destek: Çeşitli türlerde Avrupa tarzı kağıt; cm başına 12-13 çizgili tek tip. (dikey) ve zincir hatları yaklaşık 25 mm aralıklıdır. ayrık (yatay), hafif açkılı; Cm başına 11 sıralı çizgiye sahip başka bir tip. (yatay), zincir çizgileri 24 mm aralıklıdır. Bunun dışında, oldukça iyi perdahlanmış, başında taç bulunan aslan filigranı; Cm başına 13-14 sıralı çizgiye sahip başka bir tip. (yatay), zincir çizgileri 18 mm aralıklıdır. ayrıca, bir tür kalkan/kaydırma işi olan, kalın ve iyi perdahlanmış filigran; bir miktar lekelenme ve deri yanığı., Ciltleme: Sırtı, ön kenarı kapağı ve kırmızı-kahverengi deriden kenarları/kıvrımları olan (orijinal olarak somon rengi, koyu mavi, sarı, mavi-yeşil, zarf kapağına bakın) serilmiş mermer kağıtla kaplanmış kartonlar (mermer kağıt yüzeyli, deri kenarlı, çerçeveli ciltleme); Tip II bağlama (kanatlı); serilmiş kağıttan tahta astarları; yeşil-mavi iplikle dikilmiş, iki istasyon; Yeşil ve sarı işlenmiş uç bantlar, iyi durumda; genel olarak kötü durumda; ciddi aşınma, lekelenme, bir miktar kalkma ve deri kayıpları, tahtaların katmanlara ayrılması (özellikle köşelerde), belirgin sırt eğimi (özellikle kafada eğimli), vb., Eski raf markası: British Museum, Londra “No. 72. Kara Daud'un Şemsiyah hakkındaki yorumu.”, Menşei: 437. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, Erzurum'da Aḥmad ibn Ḥasan tarafından kopyalanmıştır. Transkripsiyon Zilhicce 1212'de [Mayıs-Haziran 1798] tamamlandı, Üst kapağın iç kısmında British Museum Kitap Plakası, Londra, "British Museum, Londra. No. 72. Kara Daud'un Şamsiyah hakkındaki Şerhi." ; ön kapakta mor mürekkeple keçi/ceylan figürü ve Batı rakamlarıyla "341" yazısı bulunan dairesel mühür baskısı (s.1); 'Başlık sayfasına' yapıştırılmış mavi renkli kağıt üzerinde (s.3), Erzurum kadısı Cennettʹzāde (Cennet-zade) olarak bilinen es-Seyyid ʻAbd Allāh Edip (Abdullah Edip) adına detaylı bir vakıf beyanı, mührüyle birlikte şöyle diyor: “Evime bağlı kitapların bulunduğu evden alimler hariç çıkmasın diye, usulüne uygun ve meşru bir şekilde durdum. Erzurum'da bir otlak kefiliyle veya güçlü bir ipotekle yaşayan ve ben fakirim. 262 yılında Erzurum şehrinin hakimi olan Jant Zadeh olarak bilinen Seyyid Abdullah Adeeb'in şerefi, ara sıra yapılan bazı marjinal düzeltmeler; Rabīʻ II?] 1220 [yaklaşık 11 Ekim (veya 15 Temmuz) 1806] şöyle yazıyor: "1220 yılının 17'sinde buraya tekrar geldik.", Shelfmark: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Bayan 112.
Örnek Metin
Kara Dâvûd'un el-Cürcânî'nin Kutbüddin er-Râzî'nin (el-Kutub el-Taḥtânî'nin) eseri üzerine yaptığı parlak nüshasının güzel bir nüshası
Katkıda Bulunanlar
Aḥmad ibn Ḥasan, active 1798, scribe.
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda
Tiflis Collection.
Referanslar
Brockelmann, C. GAL, I, 466
Elde Ediliş
Acquired by purchase along with Abdul Hamid Collection (funds donated by Horace Rackham).
