Hādhā Kitāb Kunūz al-ḥaqāʼiq fī ḥadīth Khayr al-khalāʼiq | هذا كتاب كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق
( هذا كتاب كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق)

Name: Hādhā Kitāb Kunūz al-ḥaqāʼiq fī ḥadīth Khayr al-khalāʼiq | هذا كتاب كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق
Author: Munāwī, ʻAbd al-Raʼūf ibn Tāj al-ʻĀrifīn | عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي

İsim	Hādhā Kitāb Kunūz al-ḥaqāʼiq fī ḥadīth Khayr al-khalāʼiq \| هذا كتاب كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق
İsim Orijinal	هذا كتاب كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق
Yazar	Munāwī, ʻAbd al-Raʼūf ibn Tāj al-ʻĀrifīn \| عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي
Yazar Orijinal	عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي
Basım Tarihi:	[1857].
Basım Yeri	- University of Michigan
Konu	Manuscripts, Arabic \| Hadith Indexes Early works to 1800. \| more \| less
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	104
Fiziksel Boyutlar	104 leaves : paper ; 235 x 165 (175 x 110) mm. bound to 245 x 173 mm.
Kütüphane:	Ortadoğu Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006834032
Lokasyon	University of Michigan
Tarih	[1857].
Notlar	Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center Isl. Ms. 1002 \| Origin: As appears in colophon on p.207, copied by ʻAlī al-Batanūnī al-Mālikī with transcription completed 24 Jumādá II 1273 [ca. 19 February 1857]. \| Former shelfmark: Mich. Isl. Ms. temp. no. 151 \| Binding: Boards covered in black cloth with black leather over spine (quarter binding) ; Western style binding ; pastedowns and flyleaves in wove paper printed with a floral vegetal pattern in pink and green ; spine gold-stamped with title and decorative accents over raised bands "كنوز الحقائق" ; sewn in white thread, five stations ; overall in fairly good condition with minor abrasion. \| Support: European (specifically Venetian made by the Galvani firm) laid paper with 7-8 laid lines per cm. (vertical), chain lines spaced 30 mm. apart (horizontal), watermark of crescent with face (human profile) in shield (see pp.4, 96, 208, etc. and compare Walz, The Paper trade of Egypt and the Sudan, 88-9) and countermark of "V G" (see pp.2, 22, 92, 206, etc.), quite sturdy, cream in color, well-burnished ; some cockling and staining. \| Decoration: Headings, keywords and abbreviation symbols rubricated ; textual dividers in the form of inverted commas in red. \| Script: Naskh ; compact, somewhat angular Egyptian hand in a medium line ; partially though irregularly seriffed with right-sloping head-serif on occasional alif, effect of tilt to the left, slight effect of words descending to baseline, closed and open counters, pointing mainly in distinct dots (though three dots often represented by stroke looking like inverted comma), alif maqṣūrah pointed as yāʼ, kāf mashkūlah (mashqūqah) preferred. \| Layout: Written mainly in 25 lines per page divided to two columns (a layout which the copyist took to be intended by the author, see note in colophon on p.207) ; frame-ruled. \| Collation: i, 4 V(40), VI (52), 4 V(92), VI (104), i ; quinions alternating with senions in a regular pattern exemplary of the deliberation of the copyist who describes the discrepancy in number of quires between his copy and the exemplar from which he copied (i.e. the exemplar had ten additional quires due to that copyist not including two ḥadīth per line) in a note in the colophon (see p.207) ; quire numbering in the form of Hindu-Arabic numerals under letter kāf in upper outer corner of recto of opening leaf of each quire ; catchwords present ; pagination in pencil, Western numerals, supplied during digitization. \| Colophon: "Scribal," mainly triangular, reads "هذا وقد وجدت النسخة التي نقلت منها زائدة على عشرة كراريس وسبب الزيادة ان الكتاب ربما كتب حديثا في سطر واحد مع ان غرض المؤلف ليس كذلك ولا سيما التراجم التي للحروف فانها اخذت نحو ورقة وبالجملة لو تحري الكاتب كتابة كل حديثين في سطر كما نيه عليه المؤلف اول الكتاب لم تزد النسخة على عشرة كراريس الا التراجم ونصف ورقة في الاول ونصف ورقة في الاخر هذا ووافق فراغ نسخه ليلة الخميس لست ليالي بقين من شهر جمادى الاخر او سبعة منه سنة الف ومائتين وثلاث وسبعين من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام على يد افقر العباد واحوجهم لعفوه علي البتنوني المالكي عفي عنه بمنه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم كمل الكتاب تكاملت ..." \| Explicit: "اليوم الموعود يوم القيامة ت اليوم انتقصت العرب ملك العجم خ وهذا اوان الفراغ من اعادة نظم غرره واجادة استحكام نسج نقوش درره بحمد الله وعونه وحسن توفيقه والله الموفق للصواب واليه المرجع والمآب وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم" \| Incipit: "الحمد لله الذي كسى اهل الحديث رداء الشرف في كل اقليم ورفع شأنهم واعلى ذكرهم في كل حديث وقديم ... وبعد فيقول العبد الفقير القائم على قدم التقصير عبد الرؤوف المناوي هذا كتاب عجاب من تأمله رحلت عليه المسرة من كل باب جمعت فيه زهاء عشرة الاف حديث في عشرة كراريس كل كراس الف حديث في كل ورقة مائة حديث تقرأ بالعرض على العادة وفي نصف العرض بالطول ومن اعلى الى الاسفل ومن اسفل الى اعلى كل نصف مسطر مستقل بنفسه ورتبته على حروف المعجم ليسهل تناوله على العرب والعجم ... وسميته كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق ..." \| Title from inscription on 'title page' (p.1). \| Ms. codex. \| Careful copy of a compilation of 10,000 ḥadīth from the major collections assembled by ʻAbd al-Raʼūf ibn Tāj al-ʻĀrifīn al-Munāwī (d.1621). \| more \| less

Kaynağa git Ortadoğu Dijital Kütüphanesi Digital Library of the Middle East

Aramaya Dön

Ortadoğu Dijital Kütüphanesi

Kaynağa git

Hādhā Kitāb Kunūz al-ḥaqāʼiq fī ḥadīth Khayr al-khalāʼiq | هذا كتاب كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق

( هذا كتاب كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق)

Yazar Munāwī, ʻAbd al-Raʼūf ibn Tāj al-ʻĀrifīn | عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي

Yazar Orijinal عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي

Basım Tarihi [1857].

Basım Yeri - University of Michigan

Konu Manuscripts, Arabic | Hadith Indexes Early works to 1800. | more | less

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 104

Fiziksel Boyutlar 104 leaves : paper ; 235 x 165 (175 x 110) mm. bound to 245 x 173 mm.

Kütüphane Ortadoğu Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006834032

Lokasyon University of Michigan

Tarih [1857].

Notlar Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center Isl. Ms. 1002 | Origin: As appears in colophon on p.207, copied by ʻAlī al-Batanūnī al-Mālikī with transcription completed 24 Jumādá II 1273 [ca. 19 February 1857]. | Former shelfmark: Mich. Isl. Ms. temp. no. 151 | Binding: Boards covered in black cloth with black leather over spine (quarter binding) ; Western style binding ; pastedowns and flyleaves in wove paper printed with a floral vegetal pattern in pink and green ; spine gold-stamped with title and decorative accents over raised bands "كنوز الحقائق" ; sewn in white thread, five stations ; overall in fairly good condition with minor abrasion. | Support: European (specifically Venetian made by the Galvani firm) laid paper with 7-8 laid lines per cm. (vertical), chain lines spaced 30 mm. apart (horizontal), watermark of crescent with face (human profile) in shield (see pp.4, 96, 208, etc. and compare Walz, The Paper trade of Egypt and the Sudan, 88-9) and countermark of "V G" (see pp.2, 22, 92, 206, etc.), quite sturdy, cream in color, well-burnished ; some cockling and staining. | Decoration: Headings, keywords and abbreviation symbols rubricated ; textual dividers in the form of inverted commas in red. | Script: Naskh ; compact, somewhat angular Egyptian hand in a medium line ; partially though irregularly seriffed with right-sloping head-serif on occasional alif, effect of tilt to the left, slight effect of words descending to baseline, closed and open counters, pointing mainly in distinct dots (though three dots often represented by stroke looking like inverted comma), alif maqṣūrah pointed as yāʼ, kāf mashkūlah (mashqūqah) preferred. | Layout: Written mainly in 25 lines per page divided to two columns (a layout which the copyist took to be intended by the author, see note in colophon on p.207) ; frame-ruled. | Collation: i, 4 V(40), VI (52), 4 V(92), VI (104), i ; quinions alternating with senions in a regular pattern exemplary of the deliberation of the copyist who describes the discrepancy in number of quires between his copy and the exemplar from which he copied (i.e. the exemplar had ten additional quires due to that copyist not including two ḥadīth per line) in a note in the colophon (see p.207) ; quire numbering in the form of Hindu-Arabic numerals under letter kāf in upper outer corner of recto of opening leaf of each quire ; catchwords present ; pagination in pencil, Western numerals, supplied during digitization. | Colophon: "Scribal," mainly triangular, reads "هذا وقد وجدت النسخة التي نقلت منها زائدة على عشرة كراريس وسبب الزيادة ان الكتاب ربما كتب حديثا في سطر واحد مع ان غرض المؤلف ليس كذلك ولا سيما التراجم التي للحروف فانها اخذت نحو ورقة وبالجملة لو تحري الكاتب كتابة كل حديثين في سطر كما نيه عليه المؤلف اول الكتاب لم تزد النسخة على عشرة كراريس الا التراجم ونصف ورقة في الاول ونصف ورقة في الاخر هذا ووافق فراغ نسخه ليلة الخميس لست ليالي بقين من شهر جمادى الاخر او سبعة منه سنة الف ومائتين وثلاث وسبعين من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام على يد افقر العباد واحوجهم لعفوه علي البتنوني المالكي عفي عنه بمنه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم كمل الكتاب تكاملت ..." | Explicit: "اليوم الموعود يوم القيامة ت اليوم انتقصت العرب ملك العجم خ وهذا اوان الفراغ من اعادة نظم غرره واجادة استحكام نسج نقوش درره بحمد الله وعونه وحسن توفيقه والله الموفق للصواب واليه المرجع والمآب وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم" | Incipit: "الحمد لله الذي كسى اهل الحديث رداء الشرف في كل اقليم ورفع شأنهم واعلى ذكرهم في كل حديث وقديم ... وبعد فيقول العبد الفقير القائم على قدم التقصير عبد الرؤوف المناوي هذا كتاب عجاب من تأمله رحلت عليه المسرة من كل باب جمعت فيه زهاء عشرة الاف حديث في عشرة كراريس كل كراس الف حديث في كل ورقة مائة حديث تقرأ بالعرض على العادة وفي نصف العرض بالطول ومن اعلى الى الاسفل ومن اسفل الى اعلى كل نصف مسطر مستقل بنفسه ورتبته على حروف المعجم ليسهل تناوله على العرب والعجم ... وسميته كنوز الحقائق في حديث خير الخلائق ..." | Title from inscription on 'title page' (p.1). | Ms. codex. | Careful copy of a compilation of 10,000 ḥadīth from the major collections assembled by ʻAbd al-Raʼūf ibn Tāj al-ʻĀrifīn al-Munāwī (d.1621). | more | less