İbnü'n-Nefis'in Özeti Üzerine Şerh
(ابن النفيس شرح الموجز)

İsim İbnü'n-Nefis'in Özeti Üzerine Şerh
İsim Orijinal ابن النفيس شرح الموجز
Basım Yeri - [yayıncı belirtilmedi]
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar 1 online resource.
Kütüphane: Kongre Kütüphanesi
Demirbaş Numarası 2021667331
Kayıt Numarası 22057348
Örnek Metin Sadid al-Din ibn Mas'ud Kazaruni (ölümü 1357) tarafından yazılan, al-Mughnī (Yeterli) olarak da bilinen Sharḥ Mūjiz ibn al-Nefīs (İbn el-Nefis'in özeti üzerine yorum), 14. yüzyılın tanınmış bir tıbbi metnidir. Aynı zamanda İslam dünyasındaki tefsir geleneğinin harika bir örneğidir: Şerh Mûciz ibn el-Nefîs, Sadiduddin'in İbnü'n-Nefis'in (yaklaşık 1210-88) el-Mûciz üzerine yaptığı şerhten oluşur. El-Mûcîz, İbn Sina'nın (980-1037, Batı'da İbn Sina olarak bilinir) el-Kânûn fî el-ṭibb (Tıp kanunu) hakkındaki kendi yorumu üzerine İbnü'n-Nefis tarafından yazılan özet veya özettir. İbnü'n-Nefis'in eseri fenn (sanat) başlıklı dört bölümden oluşmaktadır. İlk fann, tıp teorisi ve pratiğinin ilkelerini içerir. İkinci bölüm, materia medica ve gıdalar üzerine bir çalışma ve ardından bileşik ilaçlar üzerine bir incelemedir. Üçüncü fann her organa özgü hastalıkların yanı sıra bunların nedenleri, semptomları ve tedavilerini ele alır. Sonuncusu ise ateş ve şişlik gibi belirli organlara özgü olmayan semptomlarla ilgilidir. Mevcut elyazması yalnızca Sadideddin'in İbnü'n-Nefis'in eserinin Fann 3 ve Fann 4'üne ilişkin şerhini içermektedir. Sadiduddin, eserlerine referans olarak başvurduğu yazarlardan bazılarını sıralayarak çalışmasını bitiriyor. Bunlar arasında Hipokrat, Galen, Huneyn ibn İshak el-'İbadi, Muhammed ibn Zekeriya Razi (Batı'da Rhazes veya Rasis olarak bilinir) ve İbn Sina bulunmaktadır. Yazar aynı zamanda Kutub el-Şirâzî'nin el-Tuḥfa es-Sa'dīya (Saʻdīya sunusu) adı verilen el-Kânûn şerhini, kendi şerhi için önemli bir kaynak olarak hizmet etmiş olarak seçmektedir. Şirazi'nin adının bu elyazmasında "er-Razi el-Şirazi" olarak geçmesi açıkça bir hatadır. Aslında Şirazi, bazı biyografi yazarları tarafından (muhtemelen babasının doğum yerine atıfta bulunularak) Kazaruni olarak anılır; dolayısıyla bazı anlatımlarda bu unvanı Sadid al-Din ile paylaşıyor. Taslak, Rabi al-Thani'nin 21. gününde, H. 1065'te (28 Şubat 1655) tamamlandı. Siyah ve kırmızı mürekkeple güzel nesih yazıyla yazılmıştır.
Sınıflandırma 610
Tür text
Kaynağa git Kongre Kütüphanesi Kongre Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kongre Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Kongre Kütüphanesi

İbnü'n-Nefis'in Özeti Üzerine Şerh

(ابن النفيس شرح الموجز)
Basım Yeri - [yayıncı belirtilmedi]
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar 1 online resource.
Kütüphane Kongre Kütüphanesi
Demirbaş Numarası 2021667331
Kayıt Numarası 22057348
Örnek Metin Sadid al-Din ibn Mas'ud Kazaruni (ölümü 1357) tarafından yazılan, al-Mughnī (Yeterli) olarak da bilinen Sharḥ Mūjiz ibn al-Nefīs (İbn el-Nefis'in özeti üzerine yorum), 14. yüzyılın tanınmış bir tıbbi metnidir. Aynı zamanda İslam dünyasındaki tefsir geleneğinin harika bir örneğidir: Şerh Mûciz ibn el-Nefîs, Sadiduddin'in İbnü'n-Nefis'in (yaklaşık 1210-88) el-Mûciz üzerine yaptığı şerhten oluşur. El-Mûcîz, İbn Sina'nın (980-1037, Batı'da İbn Sina olarak bilinir) el-Kânûn fî el-ṭibb (Tıp kanunu) hakkındaki kendi yorumu üzerine İbnü'n-Nefis tarafından yazılan özet veya özettir. İbnü'n-Nefis'in eseri fenn (sanat) başlıklı dört bölümden oluşmaktadır. İlk fann, tıp teorisi ve pratiğinin ilkelerini içerir. İkinci bölüm, materia medica ve gıdalar üzerine bir çalışma ve ardından bileşik ilaçlar üzerine bir incelemedir. Üçüncü fann her organa özgü hastalıkların yanı sıra bunların nedenleri, semptomları ve tedavilerini ele alır. Sonuncusu ise ateş ve şişlik gibi belirli organlara özgü olmayan semptomlarla ilgilidir. Mevcut elyazması yalnızca Sadideddin'in İbnü'n-Nefis'in eserinin Fann 3 ve Fann 4'üne ilişkin şerhini içermektedir. Sadiduddin, eserlerine referans olarak başvurduğu yazarlardan bazılarını sıralayarak çalışmasını bitiriyor. Bunlar arasında Hipokrat, Galen, Huneyn ibn İshak el-'İbadi, Muhammed ibn Zekeriya Razi (Batı'da Rhazes veya Rasis olarak bilinir) ve İbn Sina bulunmaktadır. Yazar aynı zamanda Kutub el-Şirâzî'nin el-Tuḥfa es-Sa'dīya (Saʻdīya sunusu) adı verilen el-Kânûn şerhini, kendi şerhi için önemli bir kaynak olarak hizmet etmiş olarak seçmektedir. Şirazi'nin adının bu elyazmasında "er-Razi el-Şirazi" olarak geçmesi açıkça bir hatadır. Aslında Şirazi, bazı biyografi yazarları tarafından (muhtemelen babasının doğum yerine atıfta bulunularak) Kazaruni olarak anılır; dolayısıyla bazı anlatımlarda bu unvanı Sadid al-Din ile paylaşıyor. Taslak, Rabi al-Thani'nin 21. gününde, H. 1065'te (28 Şubat 1655) tamamlandı. Siyah ve kırmızı mürekkeple güzel nesih yazıyla yazılmıştır.
Sınıflandırma 610
Tür text
Kongre Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kongre Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.