Ateşin Nedenleri ve Belirtileri Üzerine Şiir
(الأرجوزة في أسباب الحميات وعلاماتها)

İsim	Ateşin Nedenleri ve Belirtileri Üzerine Şiir
İsim Orijinal	الأرجوزة في أسباب الحميات وعلاماتها
Basım Yeri	- [yayıncı belirtilmedi]
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	1 online resource.
Kütüphane:	Kongre Kütüphanesi
Demirbaş Numarası	2021667343
Kayıt Numarası	22057336
Örnek Metin	Her ne kadar al-Urjūzah fī asbāb al-humīyāt wa 'alāmātihā (Ateşin nedenleri ve semptomları üzerine şiir) kitabının bu elyazması nüshası, eseri Ebu Ali Hüseyin İbn Sina'ya (980'de Buhara'da doğdu, 1037'de Hemedan'da öldü; Latin Batı'da İbn Sina olarak bilinir) atfetse de, bu eserin gerçek yazarı belirsizliğini koruyor. İbn Sina'nın tıbbi eserlerine atıfta bulunulması genellikle sorunludur, çünkü bu Farsça bilginle yaygın olarak bağlantılı olan eserlerin çoğu, onun tarafından yazılmış gibi incelenmeli ve doğrulanmayı beklemektedir. İbn Sina, İslam dünyasındaki halefleri tarafından, kendisi tarafından incelenen ve tedavi edilen geniş konu yelpazesi nedeniyle el-Şeyh er-Ra'îs (önde gelen alim) olarak anılıyordu; ancak Avrupa'da şöhreti esas olarak tıbbi çalışmalarına, özellikle de Latince'ye çevrilen ve yüzyıllar boyunca Avrupa'daki tıp öğrencileri için standart müfredatın bir parçası olarak kalan el-Kānūn fī al-ṭibb'e (Tıp Kanunu) dayanıyordu. İbn Sina'nın diğer tıbbi eserlerinden ikisi Latince'ye çevrildi ve aynı zamanda Avrupa-al-Adwīya al-qalbīya (Kalp ilaçları) ve tıp üzerine yazdığı el-Urjūza fī al-ṭibb (Tıp üzerine çeşitli el kitabı) adlı eserinde yaygın olarak biliniyor. Bu üç eserin popülaritesinden dolayı İbn Sina'nın Latin Batı'da Princeps Medicorum veya "doktorların prensi" olarak anılması mümkün olmuştur. Al-Urcūzah fī asbāb al-humīyāt wa 'alāmātihā, İbn Sina'nın eserlerinin yetkili listelerinde yer almaz, ancak "el-Urcūzah" başlık sözcüğünü daha güvenli bir şekilde doğrulanan el-Urcūzah fī al-ṭibb ile paylaşır. Bu kelime, şiirsel metin türünü ifade eder (genellikle, ancak yalnızca tıbbi konular üzerine yazılmış değildir). Bu "Ateşin Sebepleri ve Belirtileri Üzerine Şiir"de, yazarın Allah'a şükrettiğini ve Hz. Muhammed'e bereket sunduğu kısa girişi, genel konuları enfeksiyonun nedenleri olarak ele alan ve aynı zamanda devam eden veya aralıksız ateş (sūnūkhus, Yunanca synochus'tan), telaşlı veya derin kökleşmiş ateş (el-diqq) ve nedenli veya ateşli ateş (istisnai olarak yüksek ateş, quusus). Müstensih, ismini Muhammed el-Tabib (yani Hekim Muhammed) olarak listelemiş ve Beyrut'ta ikamet ettiğini ve Suriye kökenli olduğunu (el-şâm [sic] nasaban ve el-bayrûtî maskanan) belirtmektedir. 260 ayetten oluşan yazma, rubrikli başlıklara sahip olup, her ayette yarımları ayıran yonca şeritleriyle süslenmiştir. "H. 1071 yılı II. Cemâdâ ayının on dördüncü mübarek çarşamba günü öğle vakti" (14 Şubat 1661) tamamlandı.
Tür	text

Kaynağa git Kongre Kütüphanesi Kongre Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kongre Kütüphanesi

Ateşin Nedenleri ve Belirtileri Üzerine Şiir

(الأرجوزة في أسباب الحميات وعلاماتها)

Basım Yeri - [yayıncı belirtilmedi]

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar 1 online resource.

Kütüphane Kongre Kütüphanesi

Demirbaş Numarası 2021667343

Kayıt Numarası 22057336

Örnek Metin Her ne kadar al-Urjūzah fī asbāb al-humīyāt wa 'alāmātihā (Ateşin nedenleri ve semptomları üzerine şiir) kitabının bu elyazması nüshası, eseri Ebu Ali Hüseyin İbn Sina'ya (980'de Buhara'da doğdu, 1037'de Hemedan'da öldü; Latin Batı'da İbn Sina olarak bilinir) atfetse de, bu eserin gerçek yazarı belirsizliğini koruyor. İbn Sina'nın tıbbi eserlerine atıfta bulunulması genellikle sorunludur, çünkü bu Farsça bilginle yaygın olarak bağlantılı olan eserlerin çoğu, onun tarafından yazılmış gibi incelenmeli ve doğrulanmayı beklemektedir. İbn Sina, İslam dünyasındaki halefleri tarafından, kendisi tarafından incelenen ve tedavi edilen geniş konu yelpazesi nedeniyle el-Şeyh er-Ra'îs (önde gelen alim) olarak anılıyordu; ancak Avrupa'da şöhreti esas olarak tıbbi çalışmalarına, özellikle de Latince'ye çevrilen ve yüzyıllar boyunca Avrupa'daki tıp öğrencileri için standart müfredatın bir parçası olarak kalan el-Kānūn fī al-ṭibb'e (Tıp Kanunu) dayanıyordu. İbn Sina'nın diğer tıbbi eserlerinden ikisi Latince'ye çevrildi ve aynı zamanda Avrupa-al-Adwīya al-qalbīya (Kalp ilaçları) ve tıp üzerine yazdığı el-Urjūza fī al-ṭibb (Tıp üzerine çeşitli el kitabı) adlı eserinde yaygın olarak biliniyor. Bu üç eserin popülaritesinden dolayı İbn Sina'nın Latin Batı'da Princeps Medicorum veya "doktorların prensi" olarak anılması mümkün olmuştur. Al-Urcūzah fī asbāb al-humīyāt wa 'alāmātihā, İbn Sina'nın eserlerinin yetkili listelerinde yer almaz, ancak "el-Urcūzah" başlık sözcüğünü daha güvenli bir şekilde doğrulanan el-Urcūzah fī al-ṭibb ile paylaşır. Bu kelime, şiirsel metin türünü ifade eder (genellikle, ancak yalnızca tıbbi konular üzerine yazılmış değildir). Bu "Ateşin Sebepleri ve Belirtileri Üzerine Şiir"de, yazarın Allah'a şükrettiğini ve Hz. Muhammed'e bereket sunduğu kısa girişi, genel konuları enfeksiyonun nedenleri olarak ele alan ve aynı zamanda devam eden veya aralıksız ateş (sūnūkhus, Yunanca synochus'tan), telaşlı veya derin kökleşmiş ateş (el-diqq) ve nedenli veya ateşli ateş (istisnai olarak yüksek ateş, quusus). Müstensih, ismini Muhammed el-Tabib (yani Hekim Muhammed) olarak listelemiş ve Beyrut'ta ikamet ettiğini ve Suriye kökenli olduğunu (el-şâm [sic] nasaban ve el-bayrûtî maskanan) belirtmektedir. 260 ayetten oluşan yazma, rubrikli başlıklara sahip olup, her ayette yarımları ayıran yonca şeritleriyle süslenmiştir. "H. 1071 yılı II. Cemâdâ ayının on dördüncü mübarek çarşamba günü öğle vakti" (14 Şubat 1661) tamamlandı.

Tür text