كتاب أبي مسألة
(كتاب أبي مسألة)

Name: كتاب أبي مسألة
Author: أحمد بن محمّد بن بكر

İsim	كتاب أبي مسألة
İsim Orijinal	كتاب أبي مسألة
Yazar	أحمد بن محمّد بن بكر
Yazar Orijinal	أحمد بن محمّد بن بكر
Basım Tarihi:	9 رجب 1307هـ
Basım Yeri	بلا -
Konu	الفقه
Tür	Kitap
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	حسنة
Kütüphane:	E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı
Demirbaş Numarası	MKA: 185
Kayıt Numarası	3052
Lokasyon	الخزانة العامة بميزاب
Notlar	ورد اسم المؤلّف خطأ"حمد بن بكر" وأُثبت الصحيحوالي –انتهاء ج1 وابتداء ج2 في 39ظ. –أُخذ اسم الناسخ من كتاب في الفك والتنجيم بنفس الخزانة. –تتلوه ورقتان بيضاوان. القياس: 23.3×17.5. رقمه في المكتبة: د.غ46. - حسنة - كامل
Örnek Metin	الحمد لله وحده الذي اصطفى الإسلام دينا...أمّا بعد، أنشدك الله لدينه وأمدّك بعونه...
Müstensih Adı	[صالح بن محمّد بن سليمان اليسجني]
Künye	أبو العباس
Vefat Tarihi	(ت:504هـ/1110م)
Yazmanın Durumu	الورق في كراريس، في ق40 بقعة من المداد.
Mürekkep	أسود، بني، قرمزي
Satır Sayısı	18ــ22
Yazı Türü	نسخي، مغربي مقروء

Kaynağa git E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı E-Library - وزارة الأوقاف والشؤون الدينية

Aramaya Dön

E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Kaynağa git

كتاب أبي مسألة

(كتاب أبي مسألة)

Yazar أحمد بن محمّد بن بكر

Yazar Orijinal أحمد بن محمّد بن بكر

Basım Tarihi 9 رجب 1307هـ

Basım Yeri بلا -

Konu الفقه

Tür Kitap

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar حسنة

Kütüphane E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Demirbaş Numarası MKA: 185

Kayıt Numarası 3052

Lokasyon الخزانة العامة بميزاب

Notlar ورد اسم المؤلّف خطأ"حمد بن بكر" وأُثبت الصحيحوالي –انتهاء ج1 وابتداء ج2 في 39ظ. –أُخذ اسم الناسخ من كتاب في الفك والتنجيم بنفس الخزانة. –تتلوه ورقتان بيضاوان. القياس: 23.3×17.5. رقمه في المكتبة: د.غ46. - حسنة - كامل

Örnek Metin الحمد لله وحده الذي اصطفى الإسلام دينا...أمّا بعد، أنشدك الله لدينه وأمدّك بعونه...

Müstensih Adı [صالح بن محمّد بن سليمان اليسجني]

Künye أبو العباس

Vefat Tarihi (ت:504هـ/1110م)

Yazmanın Durumu الورق في كراريس، في ق40 بقعة من المداد.

Mürekkep أسود، بني، قرمزي

Satır Sayısı 18ــ22

Yazı Türü نسخي، مغربي مقروء