[متن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار]
(متن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار)

Name: [متن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار]
Author: [أحمد بن يحيى المرتضى]

İsim	[متن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار]
İsim Orijinal	متن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار
Yazar	[أحمد بن يحيى المرتضى]
Yazar Orijinal	أحمد بن يحيى المرتضى
Basım Tarihi:	بلا
Basım Yeri	بلا -
Konu	الفقه وأصوله: آداب الأقضية والشهادات
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	170
Fiziksel Boyutlar	مجلد بني وأسود
Kütüphane:	E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı
Demirbaş Numarası	ZA: 401-06
Kayıt Numarası	13197
Lokasyon	مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
Notlar	صفحات الكتاب غير مرقمة، وما لوحظ كثيرا على هذا المخطوط رداءة الخط وعدم توفر العنوان واسم المؤلف والناسخ. - مجلد بني وأسود - المخطوط فيه تآكل وترتب عن ذلك نقص بعض الكلمات.
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن مقدمة لا يسع المقلد جهلها فصل التقليد في المسائل... جايز لغير المجتهد لأنه ولو وقف... اعلم منه ولأن عملي يترتب على علمي كالموالاة... (صورة: 03)
Müstensih Adı	بلا
Takibe	كلمة
Cilt/Kısım	بلا
Künye	[أبو الحسن]
Vefat Tarihi	840هـ
Yazmanın Durumu	متوسطة
Mürekkep	أسود أحمر
Satır Sayısı	15-14
Satır Başına Kelime	11_08
Yazı Türü	نسخي رديء

Kaynağa git E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı E-Library - وزارة الأوقاف والشؤون الدينية

Aramaya Dön

E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Kaynağa git

[متن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار]

(متن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار)

Yazar [أحمد بن يحيى المرتضى]

Yazar Orijinal أحمد بن يحيى المرتضى

Basım Tarihi بلا

Basım Yeri بلا -

Konu الفقه وأصوله: آداب الأقضية والشهادات

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 170

Fiziksel Boyutlar مجلد بني وأسود

Kütüphane E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Demirbaş Numarası ZA: 401-06

Kayıt Numarası 13197

Lokasyon مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)

Notlar صفحات الكتاب غير مرقمة، وما لوحظ كثيرا على هذا المخطوط رداءة الخط وعدم توفر العنوان واسم المؤلف والناسخ. - مجلد بني وأسود - المخطوط فيه تآكل وترتب عن ذلك نقص بعض الكلمات.

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن مقدمة لا يسع المقلد جهلها فصل التقليد في المسائل... جايز لغير المجتهد لأنه ولو وقف... اعلم منه ولأن عملي يترتب على علمي كالموالاة... (صورة: 03)

Müstensih Adı بلا

Takibe كلمة

Cilt/Kısım بلا

Künye [أبو الحسن]

Vefat Tarihi 840هـ

Yazmanın Durumu متوسطة

Mürekkep أسود أحمر

Satır Sayısı 15-14

Satır Başına Kelime 11_08

Yazı Türü نسخي رديء