(حاشية شرح إيساغوجي في المنطق)
(حاشية شرح إيساغوجي في المنطق)

Name: (حاشية شرح إيساغوجي في المنطق)
Author: بلا

İsim	(حاشية شرح إيساغوجي في المنطق)
İsim Orijinal	حاشية شرح إيساغوجي في المنطق
Yazar	بلا
Yazar Orijinal	بلا
Basım Tarihi:	[ح.1024هـ]
Basım Yeri	بلا -
Konu	المنطق، الفلسفة، علم الأخلاق، حدود العلم، أدب البحث والمناظرة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	مبتور الأوّل، والكتاب بدون غلاف
Kütüphane:	E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı
Demirbaş Numarası	MKT: 148-01
Kayıt Numarası	5194
Lokasyon	الخزائن الثلاث بميزاب
Notlar	رمزه: شص/دغ84. الحاشية موضوعة بهامش شرح الفناري على إيساغوجي. - أُخذت معلومات النسخ من آخر الشرح المذكور إذ هي بخطّ نفس الناسخ. -في 9ظ ذِكْر العبارة التالية: «كذا ذكره الشيخ الميموني»، وربّما كان المقصود به: إبراهيم بن محمد بن عيسى المصري الشافعي (ت: 1079هـ)، وربّما كانت الحاشية من وضع الناسخ حين كان طالبا في مصر؟ أمّا عن شروح المتن وحواشيها، يُنظر: كشف الظنون: 1/206-207.، المقاس: 21.7×16.3. - مبتور الأوّل، والكتاب بدون غلاف - بحوافّ الأوراق الأولى تآكل أثّر في الحاشية
Örnek Metin	...المعقولات الأولى المعنى في الكليّة التي تطابق صورة الخارج كالإنسان والحيوان والضاحك، والمعقولات الثانية...
Müstensih Adı	[يحي بن أبي القاسم بن يوسف الغرداوي المصعبي]
Takibe	×
Cilt/Kısım	بلا
Künye	بلا
Vefat Tarihi	بلا
Yazmanın Durumu	متوسّطة
Mürekkep	بنِّي، أسود
Satır Sayısı	بلا
Satır Başına Kelime	×
Yazı Türü	نسخي مغربي مقروء

Kaynağa git E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı E-Library - وزارة الأوقاف والشؤون الدينية

Aramaya Dön

E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Kaynağa git

(حاشية شرح إيساغوجي في المنطق)

Yazar بلا

Yazar Orijinal بلا

Basım Tarihi [ح.1024هـ]

Basım Yeri بلا -

Konu المنطق، الفلسفة، علم الأخلاق، حدود العلم، أدب البحث والمناظرة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar مبتور الأوّل، والكتاب بدون غلاف

Kütüphane E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Demirbaş Numarası MKT: 148-01

Kayıt Numarası 5194

Lokasyon الخزائن الثلاث بميزاب

Notlar رمزه: شص/دغ84. الحاشية موضوعة بهامش شرح الفناري على إيساغوجي. - أُخذت معلومات النسخ من آخر الشرح المذكور إذ هي بخطّ نفس الناسخ. -في 9ظ ذِكْر العبارة التالية: «كذا ذكره الشيخ الميموني»، وربّما كان المقصود به: إبراهيم بن محمد بن عيسى المصري الشافعي (ت: 1079هـ)، وربّما كانت الحاشية من وضع الناسخ حين كان طالبا في مصر؟ أمّا عن شروح المتن وحواشيها، يُنظر: كشف الظنون: 1/206-207.، المقاس: 21.7×16.3. - مبتور الأوّل، والكتاب بدون غلاف - بحوافّ الأوراق الأولى تآكل أثّر في الحاشية

Örnek Metin ...المعقولات الأولى المعنى في الكليّة التي تطابق صورة الخارج كالإنسان والحيوان والضاحك، والمعقولات الثانية...

Müstensih Adı [يحي بن أبي القاسم بن يوسف الغرداوي المصعبي]

Takibe ×

Cilt/Kısım بلا

Künye بلا

Vefat Tarihi بلا

Yazmanın Durumu متوسّطة

Mürekkep بنِّي، أسود

Satır Sayısı بلا

Satır Başına Kelime ×

Yazı Türü نسخي مغربي مقروء

(حاشية شرح إيساغوجي في المنطق) (حاشية شرح إيساغوجي في المنطق)

(حاشية شرح إيساغوجي في المنطق)

(حاشية شرح إيساغوجي في المنطق)
(حاشية شرح إيساغوجي في المنطق)