بيان الشرع
(بيان الشرع)

Name: بيان الشرع
Author: محمد بن إبراهيم [بن سليمان]

İsim	بيان الشرع
İsim Orijinal	بيان الشرع
Yazar	محمد بن إبراهيم [بن سليمان]
Yazar Orijinal	محمد بن إبراهيم بن سليمان
Basım Tarihi:	الاثنين 15 شعبان 1184هـ
Basım Yeri	بلا -
Konu	الفقه وأصوله: فقه العبادات: الحج
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	128
Fiziksel Boyutlar	بلا
Kütüphane:	E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı
Demirbaş Numarası	ZN: 058
Kayıt Numarası	8468
Lokasyon	المكتبة الزنجبارية
Notlar	بلا. - بلا - موزع على أبواب، فهرسة في أوله، به فراغات في آخره
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم. أما في أسماء المشاعر واشتقاقها سميت عرفة عرفة لأن جبريل عليه السلام نزل فعرف إبراهيم عليهما السلام المناسك فقال له: أعرفت؟ قال: نعم، فسميت عرفة بذلك.
Müstensih Adı	عامر بن راشد بن سالم القرواشي السمدي
Takibe	كلمة أو كلمتان
Cilt/Kısım	الرابع والعشرون
Künye	أبو عبد الله
Vefat Tarihi	508هـ
Yazmanın Durumu	جيدة
Mürekkep	أسود، أحمر
Satır Sayısı	18
Satır Başına Kelime	15-12
Yazı Türü	نسخي، جيد

Kaynağa git E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı E-Library - وزارة الأوقاف والشؤون الدينية

Aramaya Dön

E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Kaynağa git

بيان الشرع

(بيان الشرع)

Yazar محمد بن إبراهيم [بن سليمان]

Yazar Orijinal محمد بن إبراهيم بن سليمان

Basım Tarihi الاثنين 15 شعبان 1184هـ

Basım Yeri بلا -

Konu الفقه وأصوله: فقه العبادات: الحج

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 128

Fiziksel Boyutlar بلا

Kütüphane E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Demirbaş Numarası ZN: 058

Kayıt Numarası 8468

Lokasyon المكتبة الزنجبارية

Notlar بلا. - بلا - موزع على أبواب، فهرسة في أوله، به فراغات في آخره

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم. أما في أسماء المشاعر واشتقاقها سميت عرفة عرفة لأن جبريل عليه السلام نزل فعرف إبراهيم عليهما السلام المناسك فقال له: أعرفت؟ قال: نعم، فسميت عرفة بذلك.

Müstensih Adı عامر بن راشد بن سالم القرواشي السمدي

Takibe كلمة أو كلمتان

Cilt/Kısım الرابع والعشرون

Künye أبو عبد الله

Vefat Tarihi 508هـ

Yazmanın Durumu جيدة

Mürekkep أسود، أحمر

Satır Sayısı 18

Satır Başına Kelime 15-12

Yazı Türü نسخي، جيد