Yazar
Ebu Al-Qasim bin Abi Bekr, Al-Laythi, Al-Semerkandi, Al-Hanefi, Al-Semerkandi 888'den sonra
Yazar Orijinal
أبو القاسم بن أبي بكر، الليثي، السمرقندي، الحنفي ، السمرقندي بعد
Basım Yeri
-
İslam El Yazmaları Evi
Konu
retorik
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
7
Fiziksel Boyutlar
24.2 18.5 سم.11.4 6.5 سم
Kütüphane
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası
20192102
Lokasyon
1094 / toplam
Tarih
- Azerbaycan
Notlar
Bu nimeti verene hamd olsun, yaratılmışların en hayırlısına ve ruhları temiz olan ailesine dualar olsun. Şuna gelince: Mecazların anlamları ve bunlarla ilgili olanlar kitaplarda ayrıntılı olarak anlatıldığı ve tespit edilmesi zor olduğundan, önceki kitapların telaffuzu ve sonrakilerin sözlerinin de gösterdiği gibi kesin ve kapsamlı bir şekilde zikretmek istedim. Ben de metaforların anlamlarını, bölümlerini ve delillerini araştırmak için geri dönüş bölümleri hazırladım ve otuz yılda bir düzenledim. İlk on yıl: Metafor türleri içerisinde yer alan ve altı benzersiz metafor içerir: İlk benzersiz: Tek metafor. Demek istediğim: İradesine engel olan bir karine ile kendisine verilen ilişki dışında herhangi bir şeyde kullanılan söz, eğer ilişkisi benzer değilse sözel bir metafordur, metafor açıktır... Beşinci benzersizlik: Şüpheli için açık uygunluk karinesinden daha fazla olana yalın denildiği gibi, mülkiyet karinesinden daha fazla olana da onun için bir aday sayılır ve onu hayali bir aday haline getirmek caizdir. ya da araştırma metaforu, araştırma metaforu açıkken, Al-Sakaki'nin söylediğine göre hayali de öyle, çünkü Al-Sakaki'nin söylediğine göre ima açıktır... Bir benzetme için, şüpheliye uygun olanı söyler ve açık bir metafor için, daha önce de belirtildiği gibi, potansiyelin bir varsayımı haline getirilen ve kendisini hayali veya araştırmacı bir metafor veya kanıtını hayali yapan arasındaki farkı çizer; Ve ona ilave edilen şey ile bir aday gösterme arasında, şüphelenilen şey üzerindeki uzmanlaşmanın gücü vardır; dolayısıyla uzmanlaşma ve rasyonelleştirmede hangisi daha güçlüyse, karinedir ve diğer her şey bir adaylıktır. Tamamlandı
Kaynaklar ve Referanslar
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1
/ 853 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 5
/ 173 )
Müstensih
إبراهيم حقي بن علي رشدي
Mecmua İçindeki Sıra No
2
Satır Sayısı
9
Yazı Türü
النسخ
