شرح تيسير الأسباب في تسيير الأسطرلاب
(شرح تيسير الأسباب في تسيير الأسطرلاب)

Name: شرح تيسير الأسباب في تسيير الأسطرلاب
Author: علي بن عبدالحق بن يوسف، القوصي، الحجاجي، المالكي، أبو الحسن ، القوصي (1294 هــ)

İsim	شرح تيسير الأسباب في تسيير الأسطرلاب
İsim Orijinal	شرح تيسير الأسباب في تسيير الأسطرلاب
Yazar	علي بن عبدالحق بن يوسف، القوصي، الحجاجي، المالكي، أبو الحسن ، القوصي (1294 هــ)
Yazar Orijinal	علي بن عبدالحق بن يوسف، القوصي، الحجاجي، المالكي، أبو الحسن ، القوصي هــ
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	الفلك
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	35
Fiziksel Boyutlar	20.5 14.5 سم.15.7 9.3 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20191969
Lokasyon	1105 / مجموع
Notlar	نحمدك يا مقدر الأوقات والأقوات وجاعل الشمس والقمر حسبانا إن في ذلك لآيات، ونصلي ونسلم على ذي الفضل الذي ليس له غاية المخصوص بشفاعة الفصل وارتفاع لواء حمدخ على كل راية وعلى آله ذوي السمت الحسن وصحبه نجوم الهدى وتابعيهم بإحسان في كل زمن. أما بعد: فهذه عجالة على نظمي المسى تيسير الأسباب في تسيير الأسطرلاب أمرني بها الجناب الآمر بنظمه توطئة لشرحه عند إرادة بعض الإخوان ولوج شرحه قاصرة على حل العبارة وربما مدت إلى بعض زهر البيان بنان إشارة. فأقول وبالله المستعان وبه الثقة وعليه التكلان: قال علي القوصي بن عبدالحق*راجي قضاء الحق يوم الحق القوصي نسبة إلى قوص بتحفيف الياء كياء علي للوزن فيحذفان لالتقاء الساكنين، وفي نسخة بحذف القوصي، وشد ياء علي، وقطع همز ابن للوزن أو تصغير عبد ولا قطع مدينة صعيد مصر المشهورة….ما بين عاشر وطالع نضبتسوية البيوت حسبما نصب ذكرت في هذه الأبيات كيفية أخرى لتسوية البيوت وهي أن تستخرجها بالأوتاد الأربعة وهي الأول والرابع والسابع والعاشر وهي الطالع والغارب والمتوسط والوتد فتبدأ بإخراجها ثم تنظر كم بين الطالع والرابع فتقسمه أثلاثا وتعطي الطالع ثلثا ثم تحمل عليه مثله وتعطيه الثاني ثم تحمل على الثاني مثل الطالع وتعطيه الثالث ثم تفعل مثل ذلك بين الرابع والسابع ثم بين السابع والعاشر ثم بين العاشر والطالع يحصل المطلوب… والحمد لله على كمالهيجب إذ اتاح لي كماله ثم صلاة مالها انصرامعلى إمام الرسل والسلام طه الذي ببعثه النظام تموبوجوده امتحي ليل العدم … أبياته إذ تم في معتكفي*بالحرم المكي بما دمت تعي
Kaynaklar ve Referanslar	الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 298 ) الخطط التوفيقية الجديدة لمصر القاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة علي باشا مبارك (1311) ( 14 / 140 )
Mecmua İçindeki Sıra No	1
Satır Sayısı	23
Yazı Türü	النسخ

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

شرح تيسير الأسباب في تسيير الأسطرلاب

(شرح تيسير الأسباب في تسيير الأسطرلاب)

Yazar علي بن عبدالحق بن يوسف، القوصي، الحجاجي، المالكي، أبو الحسن ، القوصي (1294 هــ)

Yazar Orijinal علي بن عبدالحق بن يوسف، القوصي، الحجاجي، المالكي، أبو الحسن ، القوصي هــ

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu الفلك

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 35

Fiziksel Boyutlar 20.5 14.5 سم.15.7 9.3 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20191969

Lokasyon 1105 / مجموع

Notlar نحمدك يا مقدر الأوقات والأقوات وجاعل الشمس والقمر حسبانا إن في ذلك لآيات، ونصلي ونسلم على ذي الفضل الذي ليس له غاية المخصوص بشفاعة الفصل وارتفاع لواء حمدخ على كل راية وعلى آله ذوي السمت الحسن وصحبه نجوم الهدى وتابعيهم بإحسان في كل زمن. أما بعد: فهذه عجالة على نظمي المسى تيسير الأسباب في تسيير الأسطرلاب أمرني بها الجناب الآمر بنظمه توطئة لشرحه عند إرادة بعض الإخوان ولوج شرحه قاصرة على حل العبارة وربما مدت إلى بعض زهر البيان بنان إشارة. فأقول وبالله المستعان وبه الثقة وعليه التكلان: قال علي القوصي بن عبدالحق***راجي قضاء الحق يوم الحق القوصي نسبة إلى قوص بتحفيف الياء كياء علي للوزن فيحذفان لالتقاء الساكنين، وفي نسخة بحذف القوصي، وشد ياء علي، وقطع همز ابن للوزن أو تصغير عبد ولا قطع مدينة صعيد مصر المشهورة….ما بين عاشر وطالع نضب***تسوية البيوت حسبما نصب ذكرت في هذه الأبيات كيفية أخرى لتسوية البيوت وهي أن تستخرجها بالأوتاد الأربعة وهي الأول والرابع والسابع والعاشر وهي الطالع والغارب والمتوسط والوتد فتبدأ بإخراجها ثم تنظر كم بين الطالع والرابع فتقسمه أثلاثا وتعطي الطالع ثلثا ثم تحمل عليه مثله وتعطيه الثاني ثم تحمل على الثاني مثل الطالع وتعطيه الثالث ثم تفعل مثل ذلك بين الرابع والسابع ثم بين السابع والعاشر ثم بين العاشر والطالع يحصل المطلوب… والحمد لله على كماله***يجب إذ اتاح لي كماله ثم صلاة مالها انصرام***على إمام الرسل والسلام طه الذي ببعثه النظام تم***وبوجوده امتحي ليل العدم … أبياته إذ تم في معتكفي***بالحرم المكي بما دمت تعي

Kaynaklar ve Referanslar الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 4 / 298 ) الخطط التوفيقية الجديدة لمصر القاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة علي باشا مبارك (1311) ( 14 / 140 )

Mecmua İçindeki Sıra No 1

Satır Sayısı 23

Yazı Türü النسخ