رسالة في العمل بالأسطرلاب
(رسالة في العمل بالأسطرلاب)

Name: رسالة في العمل بالأسطرلاب
Author: يوسف بن محمد، المسدي، المحلي، المالكي ، المسدي

İsim	رسالة في العمل بالأسطرلاب
İsim Orijinal	رسالة في العمل بالأسطرلاب
Yazar	يوسف بن محمد، المسدي، المحلي، المالكي ، المسدي
Yazar Orijinal	يوسف بن محمد، المسدي، المحلي، المالكي ، المسدي
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	الفلك
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	8
Fiziksel Boyutlar	19.3 11.8 سم.15.2 6.6 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20191906
Lokasyon	1101 / مفرد
Notlar	الحمد لله الكريم الوهاب الرحيم التواب الذي هدى من شاء، فسلك به طريق الصواب، وأضل من يشاء فوقع في الشبهة والارتياب، وأطلع من شاء على ما يشاء، ويسر له الأسباب، الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب، أحمده حمد من علم أنه غني بحمده عن حمد أولي الألباب، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تدفع عن صاحبها أليم العذاب، وتكشف عن عيني قلبه الحجاب، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي أنزل عليه الكتاب، صلى الله عليه وعلى آله خير آل، وأصحابه خير أصحاب. أما بعد: فإنه قصد بعض الإخوان والأصحاب أن توضع له رسالة في العمل بالأسطرلاب فبادرت إلى سؤاله من غير إحجام ولا [ ] ورتبتها على عشرة فصول وخاتمة الكتاب. الفصل الأول: في الاصطلاحات: في تسمية رسومه: الأسطرلاب لفظة يونانية فهم منها أنه ميزان الشمس، وبالجملة هو آلة يتوصل بها إلى معرفة كثير من الأعمال النجومية التعليمية بأسهل طريق وأقرب مأخذ. وأما أقسامها: العلاقة، وهي الحلقة التي تعلق بها، ثم العروق، وهي الداخلة فيها. الكرسي وهو الجزء البارز من محيطه، ومسمار العروق موضوع في وسطه، العضادة هي المسطرة التي تدور على ظهر الأسطرلاب منطبقة عليه….…وينبغي أن يذكر ها هنا ارتفاع الشمس أو القمر إذا كان شعاع أحدهما واقعا على حائط ولم يمكن الوصول إليه، وذلك أن يعرف ارتفاع الفضل المشترك بين الشعاع والظل في أعلى الحائط، وليكن ذلك الظل ظل جزء معين من الحائط المقابل له، واعرف أيضا ارتفاعه وضع العضادة على وضع الخط المار بوسط العلاقة وقف تحت كل واحد من الحرين مستقبلا للحائط منضما إليه حتى ترى ذلك الجزء من ثقبي الهدفتين، واذرع ما بين قدميك في الحالتين، واضربه في اثني عشر، واقسم الخارج على فضل ما بين الارتفاعين فما خرج فهو الظل المبسوط للارتفاع المطلوب، وإذ قد أثبت على جملة ما يحتاج إليه في العمل بالأسطرلاب مختصة أو أضربنا عن كثير مما لا يفتقر الميقاتي إليه كمطرح الشعاع، وتحاويل سني العالم، وتحاويل طوالع المواليد فرع كثيرة ستغنى عنها ويفهم أكثرها من فحوى ما ذكرناه، فليكن ذلك آخر الرسالة، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، وحسبنا الله ونعم الوكيل
Kaynaklar ve Referanslar	تاريخ علم الفلك في العراق وعلاقاته بالأقطار الإسلامية والعربية في العهود التالية لأيام العباسيين من سنة 656 هـ إلى 1335 هـ عباس العزاوي (1391) ( 206 )
Satır Sayısı	19

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

رسالة في العمل بالأسطرلاب

(رسالة في العمل بالأسطرلاب)

Yazar يوسف بن محمد، المسدي، المحلي، المالكي ، المسدي

Yazar Orijinal يوسف بن محمد، المسدي، المحلي، المالكي ، المسدي

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu الفلك

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 8

Fiziksel Boyutlar 19.3 11.8 سم.15.2 6.6 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20191906

Lokasyon 1101 / مفرد

Notlar الحمد لله الكريم الوهاب الرحيم التواب الذي هدى من شاء، فسلك به طريق الصواب، وأضل من يشاء فوقع في الشبهة والارتياب، وأطلع من شاء على ما يشاء، ويسر له الأسباب، الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب، أحمده حمد من علم أنه غني بحمده عن حمد أولي الألباب، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تدفع عن صاحبها أليم العذاب، وتكشف عن عيني قلبه الحجاب، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي أنزل عليه الكتاب، صلى الله عليه وعلى آله خير آل، وأصحابه خير أصحاب. أما بعد: فإنه قصد بعض الإخوان والأصحاب أن توضع له رسالة في العمل بالأسطرلاب فبادرت إلى سؤاله من غير إحجام ولا [ ] ورتبتها على عشرة فصول وخاتمة الكتاب. الفصل الأول: في الاصطلاحات: في تسمية رسومه: الأسطرلاب لفظة يونانية فهم منها أنه ميزان الشمس، وبالجملة هو آلة يتوصل بها إلى معرفة كثير من الأعمال النجومية التعليمية بأسهل طريق وأقرب مأخذ. وأما أقسامها: العلاقة، وهي الحلقة التي تعلق بها، ثم العروق، وهي الداخلة فيها. الكرسي وهو الجزء البارز من محيطه، ومسمار العروق موضوع في وسطه، العضادة هي المسطرة التي تدور على ظهر الأسطرلاب منطبقة عليه….…وينبغي أن يذكر ها هنا ارتفاع الشمس أو القمر إذا كان شعاع أحدهما واقعا على حائط ولم يمكن الوصول إليه، وذلك أن يعرف ارتفاع الفضل المشترك بين الشعاع والظل في أعلى الحائط، وليكن ذلك الظل ظل جزء معين من الحائط المقابل له، واعرف أيضا ارتفاعه وضع العضادة على وضع الخط المار بوسط العلاقة وقف تحت كل واحد من الحرين مستقبلا للحائط منضما إليه حتى ترى ذلك الجزء من ثقبي الهدفتين، واذرع ما بين قدميك في الحالتين، واضربه في اثني عشر، واقسم الخارج على فضل ما بين الارتفاعين فما خرج فهو الظل المبسوط للارتفاع المطلوب، وإذ قد أثبت على جملة ما يحتاج إليه في العمل بالأسطرلاب مختصة أو أضربنا عن كثير مما لا يفتقر الميقاتي إليه كمطرح الشعاع، وتحاويل سني العالم، وتحاويل طوالع المواليد فرع كثيرة ستغنى عنها ويفهم أكثرها من فحوى ما ذكرناه، فليكن ذلك آخر الرسالة، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، وحسبنا الله ونعم الوكيل

Kaynaklar ve Referanslar تاريخ علم الفلك في العراق وعلاقاته بالأقطار الإسلامية والعربية في العهود التالية لأيام العباسيين من سنة 656 هـ إلى 1335 هـ عباس العزاوي (1391) ( 206 )

Satır Sayısı 19