المدخل في علم الأحكام الفلكية
(المدخل في علم الأحكام الفلكية)

Name: المدخل في علم الأحكام الفلكية
Author: علي بن أحمد، أبو معشر، البلخي، أبو القاسم ، أبو معشر البلخي

İsim	المدخل في علم الأحكام الفلكية
İsim Orijinal	المدخل في علم الأحكام الفلكية
Yazar	علي بن أحمد، أبو معشر، البلخي، أبو القاسم ، أبو معشر البلخي
Yazar Orijinal	علي بن أحمد، أبو معشر، البلخي، أبو القاسم ، أبو معشر البلخي
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	الفلك
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	27
Fiziksel Boyutlar	29.8 19.2 سم.21 14.5 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20191920
Lokasyon	1097 / مجموع
Notlar	الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وجنده. وبعد: فإن العلوم طبقات والصناعات درجات ومن أفضلها منزلة وأعلاها درجة وأجلها موضوعا وأشرفها محلا وأعظمها معلوما صناعة الأ؛كام وقد وضعت فيه هذا المدخل تسهيلا للمبتدي واعتقادا للمنتهي ورتبته على مقدمة وثلاثة وسبعين بابا. المقدمة في معرفة حساب الجملين الكبير والصغير فأما الجمل الكبير فهو أصل لهذا العلم إذ هو الموصل إلى جزئيات الفلك وكلياته والأمر مضطر إلى تقدمته وهو هذا فتأمله فإنه جامع لجميع الأحرف الثمانية والعشرين وما حوى كل حرف من العدد فتأمله الجدول… وأما الجمل الصغير فهو مستخرج من الجمل الكبير بأن تنقص من الأعداد التي زادت على الاثني عشر وتثبت الباقي وهذه صورته في هذا الجدول فتأمله… وإنما أسقطت السين والشين والخاء والظاء لأنهم إذا اعتبروا بالإسقاط بعد الاثني عشر لم يفضل منهم شيء فمن أجل ذلك أسقطوا في الجمل الصغير خاصة فاعلم ذلك. الباب الأول: في معرفة أسماء البروج وعلاماتها اعلم أن البروج اثني عشر يسمى كل واحد منها باسم الصورة التي وجدت فيه للتعريف وهذه أسماؤها وعلامتها فوقها فتأمل ترشد فهذه صورتها…واعلم أن في التقاويم مثل هذه العلامات مكتوبة بالأحمر وكذلك الكواكب السبعة اصطلحوا لها على علامات.…وفي البروج درجات نيرة ودرجات مظلمة ودرجات لها ظل ودرجات أعني ليس فيها شيء مما تقدم فإذا وقعت الكواكب في الدرجات النيرة دلت على السعادة والبهاء والصفاء وإذا وقعت في المظلمة دلت على الجفاء والجور والظلمة والشر والمكروه والضيق والسجن وما أشبهه ذلك، وإذا وقعت في الدرجات الذي لها ظل دل على حسن التصاريف في الأمور العميضة والمهمات العالية ونفاذ الأمور العظيمة واليد الطولى في كلما يعانيه ويفعله واللسان الطلق والجاه الذي هو ملجأ الناس وإذا وقعت في الدرجات الخالية دل ذلك على مكروه قليل وتتاون في الأمور وربما دل ذلك على الكل والبطالة والراحة والاسترخاء وربما دل على ضنيق ما في اليد والصدر وسواد البخت والقلب وربما دل على فراغ البال وحسن المعيشة وهذا جدول ذلك موضوع فتأمله تصب إن شاء الله تعالى وبتمامه تم الكتاب.
Ayırt Edici Özellikler	بها تعقيبة, مؤطرة (مجدولة), فيها صور وأشكال هندسية ، جداول حسابية, في المخطوط خطوط عرضية وطولية
Mecmua İçindeki Sıra No	49
Satır Sayısı	21
Yazı Türü	النسخ

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

المدخل في علم الأحكام الفلكية

(المدخل في علم الأحكام الفلكية)

Yazar علي بن أحمد، أبو معشر، البلخي، أبو القاسم ، أبو معشر البلخي

Yazar Orijinal علي بن أحمد، أبو معشر، البلخي، أبو القاسم ، أبو معشر البلخي

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu الفلك

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 27

Fiziksel Boyutlar 29.8 19.2 سم.21 14.5 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20191920

Lokasyon 1097 / مجموع

Notlar الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وجنده. وبعد: فإن العلوم طبقات والصناعات درجات ومن أفضلها منزلة وأعلاها درجة وأجلها موضوعا وأشرفها محلا وأعظمها معلوما صناعة الأ؛كام وقد وضعت فيه هذا المدخل تسهيلا للمبتدي واعتقادا للمنتهي ورتبته على مقدمة وثلاثة وسبعين بابا. المقدمة في معرفة حساب الجملين الكبير والصغير فأما الجمل الكبير فهو أصل لهذا العلم إذ هو الموصل إلى جزئيات الفلك وكلياته والأمر مضطر إلى تقدمته وهو هذا فتأمله فإنه جامع لجميع الأحرف الثمانية والعشرين وما حوى كل حرف من العدد فتأمله الجدول… وأما الجمل الصغير فهو مستخرج من الجمل الكبير بأن تنقص من الأعداد التي زادت على الاثني عشر وتثبت الباقي وهذه صورته في هذا الجدول فتأمله… وإنما أسقطت السين والشين والخاء والظاء لأنهم إذا اعتبروا بالإسقاط بعد الاثني عشر لم يفضل منهم شيء فمن أجل ذلك أسقطوا في الجمل الصغير خاصة فاعلم ذلك. الباب الأول: في معرفة أسماء البروج وعلاماتها اعلم أن البروج اثني عشر يسمى كل واحد منها باسم الصورة التي وجدت فيه للتعريف وهذه أسماؤها وعلامتها فوقها فتأمل ترشد فهذه صورتها…واعلم أن في التقاويم مثل هذه العلامات مكتوبة بالأحمر وكذلك الكواكب السبعة اصطلحوا لها على علامات.…وفي البروج درجات نيرة ودرجات مظلمة ودرجات لها ظل ودرجات أعني ليس فيها شيء مما تقدم فإذا وقعت الكواكب في الدرجات النيرة دلت على السعادة والبهاء والصفاء وإذا وقعت في المظلمة دلت على الجفاء والجور والظلمة والشر والمكروه والضيق والسجن وما أشبهه ذلك، وإذا وقعت في الدرجات الذي لها ظل دل على حسن التصاريف في الأمور العميضة والمهمات العالية ونفاذ الأمور العظيمة واليد الطولى في كلما يعانيه ويفعله واللسان الطلق والجاه الذي هو ملجأ الناس وإذا وقعت في الدرجات الخالية دل ذلك على مكروه قليل وتتاون في الأمور وربما دل ذلك على الكل والبطالة والراحة والاسترخاء وربما دل على ضنيق ما في اليد والصدر وسواد البخت والقلب وربما دل على فراغ البال وحسن المعيشة وهذا جدول ذلك موضوع فتأمله تصب إن شاء الله تعالى وبتمامه تم الكتاب.

Ayırt Edici Özellikler بها تعقيبة, مؤطرة (مجدولة), فيها صور وأشكال هندسية ، جداول حسابية, في المخطوط خطوط عرضية وطولية

Mecmua İçindeki Sıra No 49

Satır Sayısı 21

Yazı Türü النسخ