صحت و مرضحسن و عشقروح نامهروح و حسنحسن و دلsehhat va marazhosn va ‘ešqrūh nāmarūh va hosnhosn va del

Name: صحت و مرضحسن و عشقروح نامهروح و حسنحسن و دلsehhat va marazhosn va ‘ešqrūh nāmarūh va hosnhosn va del
Author: فضولی بغدادی ، محمد بن سلیمان

İsim	صحت و مرضحسن و عشقروح نامهروح و حسنحسن و دلsehhat va marazhosn va ‘ešqrūh nāmarūh va hosnhosn va del
Yazar	فضولی بغدادی ، محمد بن سلیمان
Konu	عرفان و تصوف
Tür	Kitap
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Hayır
Yazma	Hayır
Kütüphane:	İran Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	7702551
Lokasyon	کتابخانه فرهنگستان علوم آذربایجان
Tarih	۱۰۷۱
Notlar	آغاز کتاب: بسمله . حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتكف زاویه عجز و انكسار فضولی خاكسار از محركان سلاسل حكایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم می آورد...انجام کتاب: چون روح به آن مقام رسید علانیت عالم جبروت و لاهوت دید به منزل اصلی پیوسته و از قید راهزنان رسته و عاقبة الامر خود را بخود رساند معشوقی و عاشقی از آن خلوت وحدت برون ماند. تمتتدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد

Kaynağa git İran Ulusal Kütüphanesi National Library of Iran

Aramaya Dön

İran Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

صحت و مرضحسن و عشقروح نامهروح و حسنحسن و دلsehhat va marazhosn va ‘ešqrūh nāmarūh va hosnhosn va del

Yazar فضولی بغدادی ، محمد بن سلیمان

Konu عرفان و تصوف

Tür Kitap

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Hayır

Yazma Hayır

Kütüphane İran Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 7702551

Lokasyon کتابخانه فرهنگستان علوم آذربایجان

Tarih ۱۰۷۱

Notlar آغاز کتاب: بسمله . حمد بی عدد احدی را سزاست که ریاض بدن را به آب روان پرورده و حسن را مظهر عشق و عشق را زیور حسن کرده و درود بیحد معتمدی را رواست که علم او عقل را پیرایه ای است و عقل را علم او سرمایه. اما بعد معتكف زاویه عجز و انكسار فضولی خاكسار از محركان سلاسل حكایت و مؤسسان مبانی روایت چنین نقل دارد و بر رقم می آورد...انجام کتاب: چون روح به آن مقام رسید علانیت عالم جبروت و لاهوت دید به منزل اصلی پیوسته و از قید راهزنان رسته و عاقبة الامر خود را بخود رساند معشوقی و عاشقی از آن خلوت وحدت برون ماند. تمتتدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد