İsim
Yazar	خوافی ، احمد بن محمد
Konu	تاریخ جهانتاریخ
Tür	Kitap
Dil	Belirlenmemiş dil
Dijital	Hayır
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	431
Fiziksel Boyutlar	۱۷×۲۱ س م
Kütüphane:	İran Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	8280479
Lokasyon	کتابخانه فرهنگستان علوم روسیه
Notlar	آغاز کتاب: بسمله و به نستعین ... فصیح تر عبارتیكه در گردن جان تعویذ و شاح اقبال تواند بود و ملیح تر روایتی كه خواطر عواطر را ماده سعادت و اجلال شاید دانست محامد بی انقضاء مالك الملكیست كه ملكت بر دوامش از وصت تبدیل و تحویل مقدس و مبراست ..انجام کتاب: ... گرفتاری امیرزاده جلال الدین امیرزاده رستم بهادر و فرستادن تو بقلعه سلیمانی فی یوم الثلثا سابع ذی قعده . وفات امیرزاده یحیی بن ایمر جهانشاه بن امیر جاكوبهراة فی یوم الثلثا و ثانی عشر ذی حجة الحرام . بملازمت رفتن بنده ....این نسخه خطی از نسخه شماره C۸۰۰ برای موزه آكادمی علوم ملا فیض خانوف (ملاحسین) استنساخ شده است. ایشان از سال ۱۸۵۷ در دانشگاه سن پترزبورگ به عنوان استاد زبانهای تركی و تاتاری مشغول به فعالیت بوده است.تاریخ تالیف:۸۴۵ ق.تدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد

Kaynağa git İran Ulusal Kütüphanesi National Library of Iran

Aramaya Dön

İran Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

Yazar خوافی ، احمد بن محمد

Konu تاریخ جهانتاریخ

Tür Kitap

Dil Belirlenmemiş dil

Dijital Hayır

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 431

Fiziksel Boyutlar ۱۷×۲۱ س م

Kütüphane İran Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 8280479

Lokasyon کتابخانه فرهنگستان علوم روسیه

Notlar آغاز کتاب: بسمله و به نستعین ... فصیح تر عبارتیكه در گردن جان تعویذ و شاح اقبال تواند بود و ملیح تر روایتی كه خواطر عواطر را ماده سعادت و اجلال شاید دانست محامد بی انقضاء مالك الملكیست كه ملكت بر دوامش از وصت تبدیل و تحویل مقدس و مبراست ..انجام کتاب: ... گرفتاری امیرزاده جلال الدین امیرزاده رستم بهادر و فرستادن تو بقلعه سلیمانی فی یوم الثلثا سابع ذی قعده . وفات امیرزاده یحیی بن ایمر جهانشاه بن امیر جاكوبهراة فی یوم الثلثا و ثانی عشر ذی حجة الحرام . بملازمت رفتن بنده ....این نسخه خطی از نسخه شماره C۸۰۰ برای موزه آكادمی علوم ملا فیض خانوف (ملاحسین) استنساخ شده است. ایشان از سال ۱۸۵۷ در دانشگاه سن پترزبورگ به عنوان استاد زبانهای تركی و تاتاری مشغول به فعالیت بوده است.تاریخ تالیف:۸۴۵ ق.تدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد