Aramaya Dön

Dalā'il al-Khayrāt wa Shawārīq al-Enwār fī Dhikr al-Ṣalāt ʻalá al-Nabī al-Mukhtār / Muḥammad ibn Sulaymān al-Jazūlī al-Simlālī Seçilen Peygamber / Muhammed bin Süleyman El-Jazouli El-Samlali için dua etmede iyi işlerin ve ışık kıvılcımlarının kanıtı.
( دلائل الخيرات و شوارق الأنوار في الصلاة على النبي المختار محمد بن سليمان الجزولي السّملالي)

İsim Dalā'il al-Khayrāt wa Shawārīq al-Enwār fī Dhikr al-Ṣalāt ʻalá al-Nabī al-Mukhtār / Muḥammad ibn Sulaymān al-Jazūlī al-Simlālī Seçilen Peygamber / Muhammed bin Süleyman El-Jazouli El-Samlali için dua etmede iyi işlerin ve ışık kıvılcımlarının kanıtı.
İsim Orijinal دلائل الخيرات و شوارق الأنوار في الصلاة على النبي المختار محمد بن سليمان الجزولي السّملالي
Yazar Jazūlī, Muḥammad ibn Sulaymān, 1404-1465, yazar., Jazūlī, Muhammad ibn Sulayman, 1404-1465.
Yazar Orijinal جزولي، محمد بن سليمان،
Basım Tarihi: [basılmıştır] 23 Zilkade H. 1315 / 2 Nisan 1314 H. [15 Nisan 1898]
Konu Jazūlī, Muḥammad ibn Sulaymān, 1404-1465, جزولي، محمد بن سليمان،, 1404-1465, Muhammed, Peygamber, -632 -- Dualar ve ibadetler -- 1800'e kadar olan ilk eserler, İslam -- Dualar ve ibadetler -- İlk dönem eserleri 1800, İslami şiir, Arapça -- 1800'e kadar olan ilk eserler
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Hayır
Kütüphane: Devlet Kütüphanesi Vectoria
Kayıt Numarası 9938798083607636
Tarih [basılmıştır] 23 Zilkade H. 1315 / 2 Nisan 1314 H. [15 Nisan 1898]
Notlar • Qāyishzādah veya Kayışzade Hafız Osman Nuri Efendi (1833-1894) olarak bilinen Nūrī `Osmān'ın hattat ettiği el yazmasına dayanmaktadır. Transkripsiyon tarihi: H. 1305 (1887 veya 1888)., 3r ve 5v. foliolardan başlık, Sloganlar ve sayfa numaraları dahil. Borduri al-Haqirnoori, Osman al-Mashthar Baqaishzadeh, Ballaghah Allah al-Hasani ve Ziyadah, Lasna Khums ve Thulthma'a Walaf, Man Hijra Man Lah Al-Az ve Al-Sharf. Romanlaştırılmış: "Sawwdahu kathir al-masāwī, Rājī 'Affi Rabbah al-Mannān, Būrdūrī al-ḥaqīr Nūrī, `Osman al-mustahir bi-Qāyish Zādah, Ballaghahu Allāh al-Ḥusná wa Zīyadah, Li-Sanat Khamsin wa Thalathimi'at wa alf, min Hicret man lehu al-'izzu wa-al-sharaf.", • Düzen: Sayfa başına 11 satır. Metin altın ve kırmızı çerçeveli. Bölüm başlıkları kırmızı ve altın renginde süslü kartuşlarla yazılmıştır. Her cümlenin sonu altın rengi ve kırmızı, yuvarlak bir çiçek motifiyle işaretlenmiştir., • Senaryo: Siyah mürekkeple mükemmel Nesih yazısı; Metin altın ve kırmızı çerçeveli., • 5v ve 6r folyolarda çift sayfa dekorasyonu, süslü sarlawḥ ve altın ve kırmızı kenar boşlukları (baskıdan sonra renkli ortam eklenmiştir). Yazmanın başlığı (Dalā'il al-Khayrāt) serlawh bölgesindeki bir Şemsah'ta, surenin başlığı (Mukaddame) ise katībah'ta yazılmıştır. 22v ve 23r'de başka bir çift sayfa dekorasyonu, sarlawḥ ve kenar boşluklarını altın ve kırmızıyla süsledi. Bölümün başlığı (Faṣl fī kayfīyat ṣalawāt ʻalá al-nabī ṣallá Allāh ʻalayhi wa-sallam = Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e salat ve selamın nasıl okunacağıyla ilgili bir bölüm) sarlawh bölgesindeki bir Şemsah'ta yazılmıştır., • 5r, 93r ve 93v numaralı folyolardaki metin şu şekilde bölümlere ayrılmıştır: bitkisel Şamah motifleriyle süslenmiş kare kartuşlar, bitkisel motifler ve eslīmī yapraklarla süslenmiş bantlar., • Folyo 20v ve 21r, Mekke Mescid-i Haram ve Medine'deki Peygamber Türbesi'nin baskılı resimlerini içerir., • Kolofon, altın ve kırmızı renkte süslenmiş bir Şemsah ile yazılmıştır. 20r, 21v ve 22r varaklarının altları bitkisel, Şemsah ve eslīmī desenleriyle süslenmiş iki üçgen köşe parçasıyla süslenmiştir., • Cilt notu: Cilt: Zarf kapaklı, İslam ve batı karışımı cilt, mavi kumaş kaplı pano, ortası altın damgalı ve badem şeklinde çiçek motifli, cilte eklenmemiş metin bloğu. Krem perdahlı Avrupa tarzı dokuma kağıt, koyu renkli makine yapımı ön sayfa ve son kağıt, yaldızlı kenarlar, sloganlar ve sayfa numaraları.
Örnek Metin Dua kitapları İslam coğrafyasının her yerinde popüler olmuştur. Dua kitaplarını yazıya dökmek, okumak ve dinlemek, tılsımsal etkilerinin yanı sıra bir bağlılık eylemi olarak kabul edilmiştir. Muhammed ibn Süleyman el-Cezûlî es-Simlâlî (ö. 1465/870 H.) tarafından Fas'ta bestelenen Dalā'il al-Khayrāt, Hz. Muhammed'e salat ve duaları içeren en önemli dua kitaplarından biridir. Bu nüsha, Osmanlı'nın ünlü hattatlarından Qāyishzādah veya Kayışzade Hafız Osman Nuri Efendi (1833-1894) olarak bilinen Nūrī 'Osmān'ın hattat ettiği nüshaya dayanılarak İstanbul'da basılmıştır.
Atıf yapılan kaynak Rusli, N., Islamic Arts Museum Malaysia. Dala'il al-Khayrat: Prayer Manuscripts From The 16th To 19th Centuries., Rusli, Nurul Iman 2016, Dalaʼil al-Khayrat : prayer manuscripts from the 16th-19th centuries, The Islamic Arts Museum Malaysia
Dağıtıcı / Üretici Dar Saadat [Istanbul] : Maṭba' Uthmānīyah
Sergilendiği yer Exhibited: "World of the Book," State Library of Victoria, 2022.
Eyalet Kütüphanesi notları • Michael Abbott Collection.
Kaynağa git Devlet Kütüphanesi Vectoria Devlet Kütüphanesi Vectoria - Osmanlıca el yazması arama motoru
Devlet Kütüphanesi Vectoria - Osmanlıca el yazması arama motoru Devlet Kütüphanesi Vectoria

Dalā'il al-Khayrāt wa Shawārīq al-Enwār fī Dhikr al-Ṣalāt ʻalá al-Nabī al-Mukhtār / Muḥammad ibn Sulaymān al-Jazūlī al-Simlālī Seçilen Peygamber / Muhammed bin Süleyman El-Jazouli El-Samlali için dua etmede iyi işlerin ve ışık kıvılcımlarının kanıtı.

( دلائل الخيرات و شوارق الأنوار في الصلاة على النبي المختار محمد بن سليمان الجزولي السّملالي)
Yazar Jazūlī, Muḥammad ibn Sulaymān, 1404-1465, yazar., Jazūlī, Muhammad ibn Sulayman, 1404-1465.
Yazar Orijinal جزولي، محمد بن سليمان،
Basım Tarihi [basılmıştır] 23 Zilkade H. 1315 / 2 Nisan 1314 H. [15 Nisan 1898]
Konu Jazūlī, Muḥammad ibn Sulaymān, 1404-1465, جزولي، محمد بن سليمان،, 1404-1465, Muhammed, Peygamber, -632 -- Dualar ve ibadetler -- 1800'e kadar olan ilk eserler, İslam -- Dualar ve ibadetler -- İlk dönem eserleri 1800, İslami şiir, Arapça -- 1800'e kadar olan ilk eserler
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Hayır
Kütüphane Devlet Kütüphanesi Vectoria
Kayıt Numarası 9938798083607636
Tarih [basılmıştır] 23 Zilkade H. 1315 / 2 Nisan 1314 H. [15 Nisan 1898]
Notlar • Qāyishzādah veya Kayışzade Hafız Osman Nuri Efendi (1833-1894) olarak bilinen Nūrī `Osmān'ın hattat ettiği el yazmasına dayanmaktadır. Transkripsiyon tarihi: H. 1305 (1887 veya 1888)., 3r ve 5v. foliolardan başlık, Sloganlar ve sayfa numaraları dahil. Borduri al-Haqirnoori, Osman al-Mashthar Baqaishzadeh, Ballaghah Allah al-Hasani ve Ziyadah, Lasna Khums ve Thulthma'a Walaf, Man Hijra Man Lah Al-Az ve Al-Sharf. Romanlaştırılmış: "Sawwdahu kathir al-masāwī, Rājī 'Affi Rabbah al-Mannān, Būrdūrī al-ḥaqīr Nūrī, `Osman al-mustahir bi-Qāyish Zādah, Ballaghahu Allāh al-Ḥusná wa Zīyadah, Li-Sanat Khamsin wa Thalathimi'at wa alf, min Hicret man lehu al-'izzu wa-al-sharaf.", • Düzen: Sayfa başına 11 satır. Metin altın ve kırmızı çerçeveli. Bölüm başlıkları kırmızı ve altın renginde süslü kartuşlarla yazılmıştır. Her cümlenin sonu altın rengi ve kırmızı, yuvarlak bir çiçek motifiyle işaretlenmiştir., • Senaryo: Siyah mürekkeple mükemmel Nesih yazısı; Metin altın ve kırmızı çerçeveli., • 5v ve 6r folyolarda çift sayfa dekorasyonu, süslü sarlawḥ ve altın ve kırmızı kenar boşlukları (baskıdan sonra renkli ortam eklenmiştir). Yazmanın başlığı (Dalā'il al-Khayrāt) serlawh bölgesindeki bir Şemsah'ta, surenin başlığı (Mukaddame) ise katībah'ta yazılmıştır. 22v ve 23r'de başka bir çift sayfa dekorasyonu, sarlawḥ ve kenar boşluklarını altın ve kırmızıyla süsledi. Bölümün başlığı (Faṣl fī kayfīyat ṣalawāt ʻalá al-nabī ṣallá Allāh ʻalayhi wa-sallam = Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e salat ve selamın nasıl okunacağıyla ilgili bir bölüm) sarlawh bölgesindeki bir Şemsah'ta yazılmıştır., • 5r, 93r ve 93v numaralı folyolardaki metin şu şekilde bölümlere ayrılmıştır: bitkisel Şamah motifleriyle süslenmiş kare kartuşlar, bitkisel motifler ve eslīmī yapraklarla süslenmiş bantlar., • Folyo 20v ve 21r, Mekke Mescid-i Haram ve Medine'deki Peygamber Türbesi'nin baskılı resimlerini içerir., • Kolofon, altın ve kırmızı renkte süslenmiş bir Şemsah ile yazılmıştır. 20r, 21v ve 22r varaklarının altları bitkisel, Şemsah ve eslīmī desenleriyle süslenmiş iki üçgen köşe parçasıyla süslenmiştir., • Cilt notu: Cilt: Zarf kapaklı, İslam ve batı karışımı cilt, mavi kumaş kaplı pano, ortası altın damgalı ve badem şeklinde çiçek motifli, cilte eklenmemiş metin bloğu. Krem perdahlı Avrupa tarzı dokuma kağıt, koyu renkli makine yapımı ön sayfa ve son kağıt, yaldızlı kenarlar, sloganlar ve sayfa numaraları.
Örnek Metin Dua kitapları İslam coğrafyasının her yerinde popüler olmuştur. Dua kitaplarını yazıya dökmek, okumak ve dinlemek, tılsımsal etkilerinin yanı sıra bir bağlılık eylemi olarak kabul edilmiştir. Muhammed ibn Süleyman el-Cezûlî es-Simlâlî (ö. 1465/870 H.) tarafından Fas'ta bestelenen Dalā'il al-Khayrāt, Hz. Muhammed'e salat ve duaları içeren en önemli dua kitaplarından biridir. Bu nüsha, Osmanlı'nın ünlü hattatlarından Qāyishzādah veya Kayışzade Hafız Osman Nuri Efendi (1833-1894) olarak bilinen Nūrī 'Osmān'ın hattat ettiği nüshaya dayanılarak İstanbul'da basılmıştır.
Atıf yapılan kaynak Rusli, N., Islamic Arts Museum Malaysia. Dala'il al-Khayrat: Prayer Manuscripts From The 16th To 19th Centuries., Rusli, Nurul Iman 2016, Dalaʼil al-Khayrat : prayer manuscripts from the 16th-19th centuries, The Islamic Arts Museum Malaysia
Dağıtıcı / Üretici Dar Saadat [Istanbul] : Maṭba' Uthmānīyah
Sergilendiği yer Exhibited: "World of the Book," State Library of Victoria, 2022.
Eyalet Kütüphanesi notları • Michael Abbott Collection.
Devlet Kütüphanesi Vectoria - Osmanlıca el yazması arama motoru
Devlet Kütüphanesi Vectoria yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.