Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Arabe., ABŪ BAKR IBN AḤMAD TAQĪ AL-DĪN IBN QĀḌĪ ŠUHBA, m. 851 h/1448. Taʾrīẖ , intitulé également Ḏayl taʾrīẖ al-islām., أبوبكر بن أحمد تقي الدين بن قاضي شهبة
( أبوبكر بن أحمد تقي الدين بن قاضي شهبة)

Name: Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Arabe., ABŪ BAKR IBN AḤMAD TAQĪ AL-DĪN IBN QĀḌĪ ŠUHBA, m. 851 h/1448. Taʾrīẖ , intitulé également Ḏayl taʾrīẖ al-islām., أبوبكر بن أحمد تقي الدين بن قاضي شهبة
Author: Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France

İsim	Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Arabe., ABŪ BAKR IBN AḤMAD TAQĪ AL-DĪN IBN QĀḌĪ ŠUHBA, m. 851 h/1448. Taʾrīẖ , intitulé également Ḏayl taʾrīẖ al-islām., أبوبكر بن أحمد تقي الدين بن قاضي شهبة
İsim Orijinal	أبوبكر بن أحمد تقي الدين بن قاضي شهبة
Yazar	Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France
Basım Tarihi:	2025
Basım Yeri	- Bibliothèque nationale de France
Konu	ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr al-Suyūṭī [9990] Abū Bakr ibn Aḥmad Ibn Qāḍī Šuhba [Auteur] Aḥmad ibn Ḥaǧǧī Šihāb al-Dīn [9990] Ismāʿīl ibn ʿUmar Ibn Kaṯīr [9990] Muḥammad ibn Aḥmad al-Ḏahabī [9990] Qāsim (al-) ibn Muḥammad al-Birzālī [9990] - ʿIbar fī ẖabar man ʿabar (Kitāb al-) ʿIbar fī ẖabar man ʿabar (Kitāb al-) - Naẓm al-ʿiqyān Naẓm al-ʿiqyān - Taʾrīẖ (Ibn Qāḍī Šuhba) Taʾrīẖ (Ibn Qāḍī Šuhba) أبو بكر بن أحمد بن قاضي شهبة [Auteur] أحمد بن أبي حجي شهاب الدين [9990] إسماعيل بن عمر بن كثير [9990] عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي [9990] القاسم بن محمد البرزالي [9990] محمد بن أحمد الذهبي [9990] - تأريخ (بن قاضي شهبة) تأريخ (بن قاضي شهبة) - العبر في خبر من عبر العبر في خبر من عبر - نظم العقيان نظم العقيان ʿAbd al-Barr ibn ʿAbd al-Qādir al-ʿAwfī [4120] ʿAbd al-Barr ibn ʿAbd al-Qādir al-ʿAwfī [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Aḥmad al-Bayrūtī [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Ḥusayn ibn Muḥammad Aẖī Zādeh H̱aṭṭāb ibn ʿUmar al-ʿAǧlūnī al-Ġazāwī [Copiste] ʿĪsā Saʿdī ibn Amīr H̱ān [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Muḥammad ibn Muḥammad Ǧawī Zādeh [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Saʿd al-Dīn ʿĪsā [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Yaḥyā ibn Muḥammad al-Mallāḥ [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Constantinople Damas ASCARI, Joseph Chroniques et Histoire des dynasties Biographies Biographies. Wafayāt
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Kütüphane:	Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri
Demirbaş Numarası	Arabe 1598-1599
Kayıt Numarası	eadbam:EADC:NE0026376_FRBNFEAD0000295522427
Lokasyon	Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits
Tarih	1436
Notlar	FRBAMCCFR-000011-01a.xml FRBAMCCFR-000011-01b.xml FRBAMCCFR-000011-01c.xml Autre(s) fichier(s) lié(s) à cette institution: FRBAMCCFR-000011-01e.xml FRBAMCCFR-000011-01f.xml FRBAMCCFR-000011-01g.xml FRBAMCCFR-000011-01h.xml FRBAMCCFR-000011-01i.xml FRBAMCCFR-000011-01j.xml FRBAMCCFR-000011-01k.xml FRBAMCCFR-000011-01l.xml FRBAMCCFR-000011-01m.xml FRBAMCCFR-000011-01n.xml. Nasḫī . - Titres et ism-s rubriqués. Noms de certains personnages repris en marge. - Ponctuation de virgules inversées rouges, parfois par groupes de trois. - Réclames à tous les feuillets. - Notes et corrections marginales. 287, 221 fol. (1598, f. 120v-121v ; 1599, f. 221 laissés en blanc). - 275 x 185 mm. - 24 à 27 lignes à la page. - Surface écrite 190 à 200 x 130 mm. - Pas de trace de réglure visible. - Quinions numérotés en toutes lettres.. Titre au f. 297 du ms 1598. Titre sur la tranche. Acéphale (un cahier manque) et incomplet de la fin. De [741 h/1340] à 785 h/1384 (ms 1598) ; de 786 h/1384 à 806 h/1404 (1599). Lacune d'un cahier entre les f. 90 et 91 du ms 1598 (années 748-749). Dans sa préface (ms Arabe 1600, f. 1v-3), l'auteur explique qu'il a complété un travail commencé par son maître Šihāb al-Dīn Aḥmad ibn Ḥaǧǧī, m. 816 h/1413-14, qui constituait une suite aux ouvrages associant chronique et obituaires utilisés de son temps, c'est à dire ceux de al-Birzālī, al-Ḏahabī, Ibn Kaṯīr, et leurs suites respectives. L'ouvrage devait personnes ayant vécu à Damas. Ibn Qāḍī Šuhba l'a complété tant pour les événements que pour les non-damascènes. Il a rédigé 5 volumes, qu'il a ensuite résumés. La version finale aurait atteint l'an 820 h/1418, en huit volumes (MUNAǦǦID, Muʿǧam, p. 237), ou l'an 840 h/1437 en 7 volumes (MUNAǦǦID, Muʿǧam, p. 230). Premiers mots : توفي في صفر و دفن بالقرافة. أحمد بن زاكي الشيخ شهاب الدين النابلسي Colophon (1598, f. 287) : تمّ المجلّد الأول من تأريخ سيدنا و مولانا و شيخنا (...) على يد تلميذه (...) خطاب بن عمر بن (؟) العجلوني الغزاوي (...) اخرها سابع عشر من ربيع الأول من شهور سنة أربعين و ثمانمائة أحسن الله (...) و نقلت هذه الكراريس من خط مؤلفها... Derniers mots : محمد بن علي بن عبد الله الحَرْفي بفتح المهملة و سكون الراء ثمّ ف BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I 2 63 ; Suppl., II 50, où ce manuscrit figure sous le titre Al-Iʿlām bi-taʾrīẖ al-Islām , bien qu'il ne corresponde pas à la description du contenu de cet ouvrage ; MUNAǦǦID, Muʿǧam, p. 229-230, 237-241 ; éd. ʿA. DARWĪŠ, Taʾrīẖ Ibn Qāḍī Šuhba , Damas, 1977 (I), 1994 (II-III) ; Fichier des Manuscrits du Moyen-Orient Datés. Paris, 1992 n° 122. Copie exécutée par H̱aṭṭāb ibn ʿUmar al-ʿAǧlūnī al-Ġazāwī, élève de l'auteur (mort à Damas en 878 h/1473-74. Cf. SUYŪṬĪ, Naẕm al-ʿiqyān fī aʿyān al-aʿyān, 1927 p. 110 ; ŠḎ , VII 324 qui ajoute les nisba-s al-Dimašqī et al-Šāḏilī), d'après un autographe. Le premier volume a été achevé le 27 rabīʿ I 840 h/9 octobre 1436 (1598, f. 287).. Apporté de Constantinople au début du XVIII e s. - Marque de lecture de ʿAbd al-Barr ibn ʿAbd al-Qādir al-ʿAwfī (1598, f. 287 et 1599, f. 221v) ; marque de possession du mème (1599, f. 1) ; une main renvoie au Naẓm al-ʿiqyān de al-Suyūṭī pour la biographie du copiste (1598, f. 287 et 1599, f. 221v) ; marque de possession de Aḥmad al-Bayrūtī datée de 1053 h/1643-44 (1598, f. 287v) ; mention de ʿAbd al-Wahhāb ibn Qāḍī Šuhba comme auteur, corrigée ; note biographique d'après les ʿ Ibar de al-Ḏahabī ; marque de possession de Saʿd al-Dīn ʿĪsā ( Š̄Ḏ , VIII p. 262-263 où il est appelé ʿĪsā Saʿdī ibn Amīr H̱ān ; de Yaḥyā ibn Muḥammad al-Mallāḥ, datée de 1005 h/1596-97 ; de Muḥammad ibn Muḥammad Ǧawī Zādeh ( ŠḎ , VIII p. 436-437) ; autre marque dont le nom a disparu (1599, f. 1) ; marque d'achat de volumes de la bibliothèque laissée par Aẖī Zādeh Ḥusayn ibn Muḥammad (1599, f. de garde inférieure qui n'appartient peut-être pas au manuscrit original) ; cachets au nom du Prophète Muḥammad et de Yaḥyā ibn Muḥammad (cf. ms Arabe 1551) (1598, f. 1). - Une notice de J. Ascari dans chaque volume. Une notice anonyme (1599).. Reliure européenne, basane brune (1598). Demi-reliure européenne à recouvrement, dos et rabat basane brune (1599).. Système de translittération utilisé : Arabica, proche de la norme ISO 233-2 : 1993 : Information et documentation — Translittération des caractères arabes en caractères latins — Partie 2: Langue arabe — Translittération simplifiée.
Örnek Metin	Titre au f. 297 du ms 1598. Titre sur la tranche. Acéphale (un cahier manque) et incomplet de la fin. De [741 h/1340] à 785 h/1384 (ms 1598) ; de 786 h/1384 à 806 h/1404 (1599). Lacune d'un cahier entre les f. 90 et 91 du ms 1598 (années 748-749). Dans sa préface (ms Arabe 1600, f. 1v-3), l'auteur explique qu'il a complété un travail commencé par son maître Šihāb al-Dīn Aḥmad ibn Ḥaǧǧī, m. 816 h/1413-14, qui constituait une suite aux ouvrages associant chronique et obituaires utilisés de son temps, c'est à dire ceux de al-Birzālī, al-Ḏahabī, Ibn Kaṯīr, et leurs suites respectives. L'ouvrage devait personnes ayant vécu à Damas. Ibn Qāḍī Šuhba l'a complété tant pour les événements que pour les non-damascènes. Il a rédigé 5 volumes, qu'il a ensuite résumés. La version finale aurait atteint l'an 820 h/1418, en huit volumes (MUNAǦǦID, Muʿǧam, p. 237), ou l'an 840 h/1437 en 7 volumes (MUNAǦǦID, Muʿǧam, p. 230). Premiers mots : توفي في صفر و دفن بالقرافة. أحمد بن زاكي الشيخ شهاب الدين النابلسي Colophon (1598, f. 287) : تمّ المجلّد الأول من تأريخ سيدنا و مولانا و شيخنا (...) على يد تلميذه (...) خطاب بن عمر بن (؟) العجلوني الغزاوي (...) اخرها سابع عشر من ربيع الأول من شهور سنة أربعين و ثمانمائة أحسن الله (...) و نقلت هذه الكراريس من خط مؤلفها... Derniers mots : محمد بن علي بن عبد الله الحَرْفي بفتح المهملة و سكون الراء ثمّ ف BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I 2 63 ; Suppl., II 50, où ce manuscrit figure sous le titre Al-Iʿlām bi-taʾrīẖ al-Islām , bien qu'il ne corresponde pas à la description du contenu de cet ouvrage ; MUNAǦǦID, Muʿǧam, p. 229-230, 237-241 ; éd. ʿA. DARWĪŠ, Taʾrīẖ Ibn Qāḍī Šuhba , Damas, 1977 (I), 1994 (II-III) ; Fichier des Manuscrits du Moyen-Orient Datés. Paris, 1992 n° 122. Copie exécutée par H̱aṭṭāb ibn ʿUmar al-ʿAǧlūnī al-Ġazāwī, élève de l'auteur (mort à Damas en 878 h/1473-74. Cf. SUYŪṬĪ, Naẕm al-ʿiqyān fī aʿyān al-aʿyān, 1927 p. 110 ; ŠḎ , VII 324 qui ajoute les nisba-s al-Dimašqī et al-Šāḏilī), d'après un autographe. Le premier volume a été achevé le 27 rabīʿ I 840 h/9 octobre 1436 (1598, f. 287).
Eski Raf Numarası	54
Araştırma Aracının Başlığı	Manuscrits et fonds d'archives
Alt Başlık	Département des Manuscrits. Arabe.
Taşıyıcı Ortam/Materyal	Papier non filigrané. Vergeures horizontales. Pontuseaux groupés par trois.

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Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Arabe., ABŪ BAKR IBN AḤMAD TAQĪ AL-DĪN IBN QĀḌĪ ŠUHBA, m. 851 h/1448. Taʾrīẖ , intitulé également Ḏayl taʾrīẖ al-islām., أبوبكر بن أحمد تقي الدين بن قاضي شهبة

( أبوبكر بن أحمد تقي الدين بن قاضي شهبة)

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Konu ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr al-Suyūṭī [9990] Abū Bakr ibn Aḥmad Ibn Qāḍī Šuhba [Auteur] Aḥmad ibn Ḥaǧǧī Šihāb al-Dīn [9990] Ismāʿīl ibn ʿUmar Ibn Kaṯīr [9990] Muḥammad ibn Aḥmad al-Ḏahabī [9990] Qāsim (al-) ibn Muḥammad al-Birzālī [9990] - ʿIbar fī ẖabar man ʿabar (Kitāb al-) ʿIbar fī ẖabar man ʿabar (Kitāb al-) - Naẓm al-ʿiqyān Naẓm al-ʿiqyān - Taʾrīẖ (Ibn Qāḍī Šuhba) Taʾrīẖ (Ibn Qāḍī Šuhba) أبو بكر بن أحمد بن قاضي شهبة [Auteur] أحمد بن أبي حجي شهاب الدين [9990] إسماعيل بن عمر بن كثير [9990] عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي [9990] القاسم بن محمد البرزالي [9990] محمد بن أحمد الذهبي [9990] - تأريخ (بن قاضي شهبة) تأريخ (بن قاضي شهبة) - العبر في خبر من عبر العبر في خبر من عبر - نظم العقيان نظم العقيان ʿAbd al-Barr ibn ʿAbd al-Qādir al-ʿAwfī [4120] ʿAbd al-Barr ibn ʿAbd al-Qādir al-ʿAwfī [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Aḥmad al-Bayrūtī [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Ḥusayn ibn Muḥammad Aẖī Zādeh H̱aṭṭāb ibn ʿUmar al-ʿAǧlūnī al-Ġazāwī [Copiste] ʿĪsā Saʿdī ibn Amīr H̱ān [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Muḥammad ibn Muḥammad Ǧawī Zādeh [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Saʿd al-Dīn ʿĪsā [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Yaḥyā ibn Muḥammad al-Mallāḥ [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] Constantinople Damas ASCARI, Joseph Chroniques et Histoire des dynasties Biographies Biographies. Wafayāt

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Dil Arapça

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Demirbaş Numarası Arabe 1598-1599

Kayıt Numarası eadbam:EADC:NE0026376_FRBNFEAD0000295522427

Lokasyon Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits

Tarih 1436

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Örnek Metin Titre au f. 297 du ms 1598. Titre sur la tranche. Acéphale (un cahier manque) et incomplet de la fin. De [741 h/1340] à 785 h/1384 (ms 1598) ; de 786 h/1384 à 806 h/1404 (1599). Lacune d'un cahier entre les f. 90 et 91 du ms 1598 (années 748-749). Dans sa préface (ms Arabe 1600, f. 1v-3), l'auteur explique qu'il a complété un travail commencé par son maître Šihāb al-Dīn Aḥmad ibn Ḥaǧǧī, m. 816 h/1413-14, qui constituait une suite aux ouvrages associant chronique et obituaires utilisés de son temps, c'est à dire ceux de al-Birzālī, al-Ḏahabī, Ibn Kaṯīr, et leurs suites respectives. L'ouvrage devait personnes ayant vécu à Damas. Ibn Qāḍī Šuhba l'a complété tant pour les événements que pour les non-damascènes. Il a rédigé 5 volumes, qu'il a ensuite résumés. La version finale aurait atteint l'an 820 h/1418, en huit volumes (MUNAǦǦID, Muʿǧam, p. 237), ou l'an 840 h/1437 en 7 volumes (MUNAǦǦID, Muʿǧam, p. 230). Premiers mots : توفي في صفر و دفن بالقرافة. أحمد بن زاكي الشيخ شهاب الدين النابلسي Colophon (1598, f. 287) : تمّ المجلّد الأول من تأريخ سيدنا و مولانا و شيخنا (...) على يد تلميذه (...) خطاب بن عمر بن (؟) العجلوني الغزاوي (...) اخرها سابع عشر من ربيع الأول من شهور سنة أربعين و ثمانمائة أحسن الله (...) و نقلت هذه الكراريس من خط مؤلفها... Derniers mots : محمد بن علي بن عبد الله الحَرْفي بفتح المهملة و سكون الراء ثمّ ف BROCKELMANN (C), Geschichte der arabischen Literatur, I 2 63 ; Suppl., II 50, où ce manuscrit figure sous le titre Al-Iʿlām bi-taʾrīẖ al-Islām , bien qu'il ne corresponde pas à la description du contenu de cet ouvrage ; MUNAǦǦID, Muʿǧam, p. 229-230, 237-241 ; éd. ʿA. DARWĪŠ, Taʾrīẖ Ibn Qāḍī Šuhba , Damas, 1977 (I), 1994 (II-III) ; Fichier des Manuscrits du Moyen-Orient Datés. Paris, 1992 n° 122. Copie exécutée par H̱aṭṭāb ibn ʿUmar al-ʿAǧlūnī al-Ġazāwī, élève de l'auteur (mort à Damas en 878 h/1473-74. Cf. SUYŪṬĪ, Naẕm al-ʿiqyān fī aʿyān al-aʿyān, 1927 p. 110 ; ŠḎ , VII 324 qui ajoute les nisba-s al-Dimašqī et al-Šāḏilī), d'après un autographe. Le premier volume a été achevé le 27 rabīʿ I 840 h/9 octobre 1436 (1598, f. 287).

Eski Raf Numarası 54

Araştırma Aracının Başlığı Manuscrits et fonds d'archives

Alt Başlık Département des Manuscrits. Arabe.

Taşıyıcı Ortam/Materyal Papier non filigrané. Vergeures horizontales. Pontuseaux groupés par trois.