Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Arabe., Al-Notaf ʿala mazhab al-Imam al-aʿzam Abi Hanifat al-Noʿman , traité de droit hanéfite, sans nom d'auteur. | Kütüphane.osmanlica.com

Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Arabe., Al-Notaf ʿala mazhab al-Imam al-aʿzam Abi Hanifat al-Noʿman , traité de droit hanéfite, sans nom d'auteur.

İsim Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Arabe., Al-Notaf ʿala mazhab al-Imam al-aʿzam Abi Hanifat al-Noʿman , traité de droit hanéfite, sans nom d'auteur.
Yazar Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France
Basım Tarihi: 2025
Basım Yeri - Bibliothèque nationale de France
Konu Al-Notaf ʿala mazhab al-Imam al-aʿzam Abi Hanifat al-Noʿman Al-Notaf ʿala mazhab al-Imam al-aʿzam Abi Hanifat al-Noʿman
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 233
Fiziksel Boyutlar 21 × 15 centimètres.
Kütüphane: Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri
Demirbaş Numarası Arabe 6750
Kayıt Numarası eadbam:EADC:NE0030526_FRBNFEAD0000337026394
Lokasyon Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits
Tarih 2025
Notlar FRBAMCCFR-000011-01a.xml FRBAMCCFR-000011-01b.xml FRBAMCCFR-000011-01c.xml FRBAMCCFR-000011-01d.xml FRBAMCCFR-000011-01e.xml FRBAMCCFR-000011-01f.xml FRBAMCCFR-000011-01g.xml Autre(s) fichier(s) lié(s) à cette institution: FRBAMCCFR-000011-01i.xml FRBAMCCFR-000011-01j.xml FRBAMCCFR-000011-01k.xml FRBAMCCFR-000011-01l.xml FRBAMCCFR-000011-01m.xml FRBAMCCFR-000011-01n.xml. Voir les notices dactylographiées de Gorges Vajda pour les manuscrits Arabe 6670 à 6854.. Naskhi osmanli du XVIII e siècle.. Cet ouvrage contient un précis de la jurisprudence hanéfite établie d'après les traditions d'Abou Hanifa, de son célèbre disciple, Abou Yousof, Shafiʿi, Malik, Abou ʿAbd Allah Tahir, en cent sept chapitres, dont le détail est donné dans une table préfixée au manuscrit, laquelle renvoie à sa pagination orientale. La discrimination habituelle des ʿibadat et des mouʿamalat n'est point observée dans ce précis qui est le al-Notaf al-hisan ʿala mazhab Abi Hanifat al-Noʿman , par Abou Bakr al-Wasiti, que cite Hadji Khalifa, d'après le Khalisat al-hakaïk. Le scribe a reproduit le texte d'une note qui se lisait sur la première page du manuscrit qu'il copiait, dans laquelle l'un de ses possesseurs avait écrit que Qāsim ibn Koutlouboukha al-Hanafi, dans son Tadj al-taradjim , cite un Notaf , sur la jurisprudence hanéfite, composé par al-Qāsim ibn al-Hosaļn Abou ʿObaïd ; un autre, sur le même objet, par le shaïkh al-Islam Aboul Hasan ʿAli ibn al-Hosaïn ibn Mohammad al-Soghdi ; que lui-même possédait un Notaf attribué à un certain al-Ghaznawi († 461), mais qu'il ne pouvait déterminer qui était au juste ce personnage, car il avait en vain cherché un Notaf parmi les œuvres d'Ahmad ibn Mohammad ibn Mahmoud ibn Saʿid al-Ghaznawi, sans compter que ses livres lui sont contestés par le fakir Khalil.
Örnek Metin Cet ouvrage contient un précis de la jurisprudence hanéfite établie d'après les traditions d'Abou Hanifa, de son célèbre disciple, Abou Yousof, Shafiʿi, Malik, Abou ʿAbd Allah Tahir, en cent sept chapitres, dont le détail est donné dans une table préfixée au manuscrit, laquelle renvoie à sa pagination orientale. La discrimination habituelle des ʿibadat et des mouʿamalat n'est point observée dans ce précis qui est le al-Notaf al-hisan ʿala mazhab Abi Hanifat al-Noʿman , par Abou Bakr al-Wasiti, que cite Hadji Khalifa, d'après le Khalisat al-hakaïk. Le scribe a reproduit le texte d'une note qui se lisait sur la première page du manuscrit qu'il copiait, dans laquelle l'un de ses possesseurs avait écrit que Qāsim ibn Koutlouboukha al-Hanafi, dans son Tadj al-taradjim , cite un Notaf , sur la jurisprudence hanéfite, composé par al-Qāsim ibn al-Hosaļn Abou ʿObaïd ; un autre, sur le même objet, par le shaïkh al-Islam Aboul Hasan ʿAli ibn al-Hosaïn ibn Mohammad al-Soghdi ; que lui-même possédait un Notaf attribué à un certain al-Ghaznawi († 461), mais qu'il ne pouvait déterminer qui était au juste ce personnage, car il avait en vain cherché un Notaf parmi les œuvres d'Ahmad ibn Mohammad ibn Mahmoud ibn Saʿid al-Ghaznawi, sans compter que ses livres lui sont contestés par le fakir Khalil.
Araştırma Aracının Başlığı Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri Notice rédigée en
Alt Başlık Département des Manuscrits. Arabe.
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Sayfa Sayısı 233
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Demirbaş Numarası Arabe 6750
Kayıt Numarası eadbam:EADC:NE0030526_FRBNFEAD0000337026394
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Notlar FRBAMCCFR-000011-01a.xml FRBAMCCFR-000011-01b.xml FRBAMCCFR-000011-01c.xml FRBAMCCFR-000011-01d.xml FRBAMCCFR-000011-01e.xml FRBAMCCFR-000011-01f.xml FRBAMCCFR-000011-01g.xml Autre(s) fichier(s) lié(s) à cette institution: FRBAMCCFR-000011-01i.xml FRBAMCCFR-000011-01j.xml FRBAMCCFR-000011-01k.xml FRBAMCCFR-000011-01l.xml FRBAMCCFR-000011-01m.xml FRBAMCCFR-000011-01n.xml. Voir les notices dactylographiées de Gorges Vajda pour les manuscrits Arabe 6670 à 6854.. Naskhi osmanli du XVIII e siècle.. Cet ouvrage contient un précis de la jurisprudence hanéfite établie d'après les traditions d'Abou Hanifa, de son célèbre disciple, Abou Yousof, Shafiʿi, Malik, Abou ʿAbd Allah Tahir, en cent sept chapitres, dont le détail est donné dans une table préfixée au manuscrit, laquelle renvoie à sa pagination orientale. La discrimination habituelle des ʿibadat et des mouʿamalat n'est point observée dans ce précis qui est le al-Notaf al-hisan ʿala mazhab Abi Hanifat al-Noʿman , par Abou Bakr al-Wasiti, que cite Hadji Khalifa, d'après le Khalisat al-hakaïk. Le scribe a reproduit le texte d'une note qui se lisait sur la première page du manuscrit qu'il copiait, dans laquelle l'un de ses possesseurs avait écrit que Qāsim ibn Koutlouboukha al-Hanafi, dans son Tadj al-taradjim , cite un Notaf , sur la jurisprudence hanéfite, composé par al-Qāsim ibn al-Hosaļn Abou ʿObaïd ; un autre, sur le même objet, par le shaïkh al-Islam Aboul Hasan ʿAli ibn al-Hosaïn ibn Mohammad al-Soghdi ; que lui-même possédait un Notaf attribué à un certain al-Ghaznawi († 461), mais qu'il ne pouvait déterminer qui était au juste ce personnage, car il avait en vain cherché un Notaf parmi les œuvres d'Ahmad ibn Mohammad ibn Mahmoud ibn Saʿid al-Ghaznawi, sans compter que ses livres lui sont contestés par le fakir Khalil.
Örnek Metin Cet ouvrage contient un précis de la jurisprudence hanéfite établie d'après les traditions d'Abou Hanifa, de son célèbre disciple, Abou Yousof, Shafiʿi, Malik, Abou ʿAbd Allah Tahir, en cent sept chapitres, dont le détail est donné dans une table préfixée au manuscrit, laquelle renvoie à sa pagination orientale. La discrimination habituelle des ʿibadat et des mouʿamalat n'est point observée dans ce précis qui est le al-Notaf al-hisan ʿala mazhab Abi Hanifat al-Noʿman , par Abou Bakr al-Wasiti, que cite Hadji Khalifa, d'après le Khalisat al-hakaïk. Le scribe a reproduit le texte d'une note qui se lisait sur la première page du manuscrit qu'il copiait, dans laquelle l'un de ses possesseurs avait écrit que Qāsim ibn Koutlouboukha al-Hanafi, dans son Tadj al-taradjim , cite un Notaf , sur la jurisprudence hanéfite, composé par al-Qāsim ibn al-Hosaļn Abou ʿObaïd ; un autre, sur le même objet, par le shaïkh al-Islam Aboul Hasan ʿAli ibn al-Hosaïn ibn Mohammad al-Soghdi ; que lui-même possédait un Notaf attribué à un certain al-Ghaznawi († 461), mais qu'il ne pouvait déterminer qui était au juste ce personnage, car il avait en vain cherché un Notaf parmi les œuvres d'Ahmad ibn Mohammad ibn Mahmoud ibn Saʿid al-Ghaznawi, sans compter que ses livres lui sont contestés par le fakir Khalil.
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