Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Turc., حلويات سلطانى . Traité sur les obligations rituelles, ou ʿibâdât, de l'Islam, par Aboul-Hasan Ismaʿil ibn Ibrahim ibn Isfendiar ibn Bayezid ibn ʿAdil ibn Émir Yaʿkoub ibn Shems ed-Din ibn Yaman Ǧandar. Hulviyat-ı Sultanî par Candaroğlu, İsmail Bey | Kütüphane.osmanlica.com
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Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Turc., حلويات سلطانى . Traité sur les obligations rituelles, ou ʿibâdât, de l'Islam, par Aboul-Hasan Ismaʿil ibn Ibrahim ibn Isfendiar ibn Bayezid ibn ʿAdil ibn Émir Yaʿkoub ibn Shems ed-Din ibn Yaman Ǧandar. Hulviyat-ı Sultanî par Candaroğlu, İsmail Bey
( حلويات سلطانى )

İsim Manuscrits et fonds d'archives.Département des Manuscrits.Turc., حلويات سلطانى . Traité sur les obligations rituelles, ou ʿibâdât, de l'Islam, par Aboul-Hasan Ismaʿil ibn Ibrahim ibn Isfendiar ibn Bayezid ibn ʿAdil ibn Émir Yaʿkoub ibn Shems ed-Din ibn Yaman Ǧandar. Hulviyat-ı Sultanî par Candaroğlu, İsmail Bey
İsim Orijinal حلويات سلطانى
Yazar Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France
Basım Tarihi: 2025
Basım Yeri - Bibliothèque nationale de France
Konu - ʿAʿǧab el-ʿouǧab ʿAʿǧab el-ʿouǧab - Acebu'l-Aceb Acebu'l-Aceb - Houlviyyat-i sultani Houlviyyat-i sultani - Hulviyat-ı Sultanî Hulviyat-ı Sultanî - Hulviyat-ı Şahî Hulviyat-ı Şahî Ismaʿil ibn Ibrahim ibn Isfendiar ibn Bayezid ibn ʿAdil ibn Émir Yaʿkoub ibn Shems ed-Din ibn Yaman Ǧandar (Aboul-Hasan), petit-fils d'Isfendiar, fils de Keuturum Bayezid [Auteur] Candaroğlu İsmail Bey [Auteur] Mahmoud ibn Kazi Minyas [Auteur] Minyas Oghlou Mahmud b. Kadı Minyas [Auteur] Minyasoğlu [Auteur]
Tür Kitap
Dil Osmanlıca
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 245
Fiziksel Boyutlar 22 × 16 centimètres.
Kütüphane: Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri
Demirbaş Numarası Turc 13
Kayıt Numarası eadbam:EADC:NE0089436_FRBNFEAD00009263789678
Lokasyon Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits
Tarih Début du XVIe siècle
Notlar Autre(s) fichier(s) lié(s) à cette institution: FRBAMCCFR-000060-01b.xml. Neskhi et nestalik turcs, du commencement du XVI e siècle.. Cet Ismaʿil fut le petit-fils d'Isfendiar ibn Keuturum Bayezid, auquel Temour Keurguen, en 805 de l'hégire (1402-1403) rendit la principauté de Kastamouni, dont il avait été dépossédé par le sultan Bayezid Khan I er ; il fut le dernier prince de Kastamouni, et il dut, en 864 de l'hégire (1460) céder Sinope, la dernière ville de ses états, au sultan Mohammed Khan II, qui lui accorda en échange la possession viagère de Yenishehr. L'ouvrage est divisé en soixante-dix-sept chapitres, dont le plus grand nombre traite de la prière, les autres, du jeûne, de l'aumône, du pèlerinage, et dont Aboul-Hasan Isma'il a donné le détail en tête du Halviyat-i Sultani , dans une liste, à la fin de laquelle il indique le titre de son livre et la date à laquelle il l'a composé, sous la forme d'un chronogramme dont la résolution وهب تاريخالكتاب الشريف المنانى, indique l'année 803 (1400-1401), ce dont il faudrait induire qu'il était extrêmement âgé quand il perdit Sinope. Les sources principales de ce manuel sont le Terghib el-salat de Mohammed ibn Ahmed Zahid, le Salat-i Masʿoudi , le ʿOmdet el-Islam , la Mokaddima de Kotb ed-Din. Le Halviyat -i Sultani est suivi (folio 241 recto) de l'histoire du marchand et du perroquet, de celle de Mansour Hallağ (folio 242 verso) et du commencement du اعجب العجاب, traité encyclopédique rédigé sous la forme de demandes et de réponses, par Mahmoud ibn Kazi Minyas, connu sous le nom de Minyas Oghlou, qui vivait à l'époque du sultan Mourad II ibn Mohammed ibn Bayezid ; voir le n° 203 du Supplément (folio 243 verso).. Gaulmin.. Reliure occidentale, en parchemin blanc.. MàJ par SY en 2018
Örnek Metin Cet Ismaʿil fut le petit-fils d'Isfendiar ibn Keuturum Bayezid, auquel Temour Keurguen, en 805 de l'hégire (1402-1403) rendit la principauté de Kastamouni, dont il avait été dépossédé par le sultan Bayezid Khan I er ; il fut le dernier prince de Kastamouni, et il dut, en 864 de l'hégire (1460) céder Sinope, la dernière ville de ses états, au sultan Mohammed Khan II, qui lui accorda en échange la possession viagère de Yenishehr. L'ouvrage est divisé en soixante-dix-sept chapitres, dont le plus grand nombre traite de la prière, les autres, du jeûne, de l'aumône, du pèlerinage, et dont Aboul-Hasan Isma'il a donné le détail en tête du Halviyat-i Sultani , dans une liste, à la fin de laquelle il indique le titre de son livre et la date à laquelle il l'a composé, sous la forme d'un chronogramme dont la résolution وهب تاريخالكتاب الشريف المنانى, indique l'année 803 (1400-1401), ce dont il faudrait induire qu'il était extrêmement âgé quand il perdit Sinope. Les sources principales de ce manuel sont le Terghib el-salat de Mohammed ibn Ahmed Zahid, le Salat-i Masʿoudi , le ʿOmdet el-Islam , la Mokaddima de Kotb ed-Din. Le Halviyat -i Sultani est suivi (folio 241 recto) de l'histoire du marchand et du perroquet, de celle de Mansour Hallağ (folio 242 verso) et du commencement du اعجب العجاب, traité encyclopédique rédigé sous la forme de demandes et de réponses, par Mahmoud ibn Kazi Minyas, connu sous le nom de Minyas Oghlou, qui vivait à l'époque du sultan Mourad II ibn Mohammed ibn Bayezid ; voir le n° 203 du Supplément (folio 243 verso).
Eski Raf Numarası Regius 1238
Araştırma Aracının Başlığı Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri Notice rédigée en
Alt Başlık Département des Manuscrits. Turc.
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( حلويات سلطانى )
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Fiziksel Boyutlar 22 × 16 centimètres.
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Kayıt Numarası eadbam:EADC:NE0089436_FRBNFEAD00009263789678
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Tarih Début du XVIe siècle
Notlar Autre(s) fichier(s) lié(s) à cette institution: FRBAMCCFR-000060-01b.xml. Neskhi et nestalik turcs, du commencement du XVI e siècle.. Cet Ismaʿil fut le petit-fils d'Isfendiar ibn Keuturum Bayezid, auquel Temour Keurguen, en 805 de l'hégire (1402-1403) rendit la principauté de Kastamouni, dont il avait été dépossédé par le sultan Bayezid Khan I er ; il fut le dernier prince de Kastamouni, et il dut, en 864 de l'hégire (1460) céder Sinope, la dernière ville de ses états, au sultan Mohammed Khan II, qui lui accorda en échange la possession viagère de Yenishehr. L'ouvrage est divisé en soixante-dix-sept chapitres, dont le plus grand nombre traite de la prière, les autres, du jeûne, de l'aumône, du pèlerinage, et dont Aboul-Hasan Isma'il a donné le détail en tête du Halviyat-i Sultani , dans une liste, à la fin de laquelle il indique le titre de son livre et la date à laquelle il l'a composé, sous la forme d'un chronogramme dont la résolution وهب تاريخالكتاب الشريف المنانى, indique l'année 803 (1400-1401), ce dont il faudrait induire qu'il était extrêmement âgé quand il perdit Sinope. Les sources principales de ce manuel sont le Terghib el-salat de Mohammed ibn Ahmed Zahid, le Salat-i Masʿoudi , le ʿOmdet el-Islam , la Mokaddima de Kotb ed-Din. Le Halviyat -i Sultani est suivi (folio 241 recto) de l'histoire du marchand et du perroquet, de celle de Mansour Hallağ (folio 242 verso) et du commencement du اعجب العجاب, traité encyclopédique rédigé sous la forme de demandes et de réponses, par Mahmoud ibn Kazi Minyas, connu sous le nom de Minyas Oghlou, qui vivait à l'époque du sultan Mourad II ibn Mohammed ibn Bayezid ; voir le n° 203 du Supplément (folio 243 verso).. Gaulmin.. Reliure occidentale, en parchemin blanc.. MàJ par SY en 2018
Örnek Metin Cet Ismaʿil fut le petit-fils d'Isfendiar ibn Keuturum Bayezid, auquel Temour Keurguen, en 805 de l'hégire (1402-1403) rendit la principauté de Kastamouni, dont il avait été dépossédé par le sultan Bayezid Khan I er ; il fut le dernier prince de Kastamouni, et il dut, en 864 de l'hégire (1460) céder Sinope, la dernière ville de ses états, au sultan Mohammed Khan II, qui lui accorda en échange la possession viagère de Yenishehr. L'ouvrage est divisé en soixante-dix-sept chapitres, dont le plus grand nombre traite de la prière, les autres, du jeûne, de l'aumône, du pèlerinage, et dont Aboul-Hasan Isma'il a donné le détail en tête du Halviyat-i Sultani , dans une liste, à la fin de laquelle il indique le titre de son livre et la date à laquelle il l'a composé, sous la forme d'un chronogramme dont la résolution وهب تاريخالكتاب الشريف المنانى, indique l'année 803 (1400-1401), ce dont il faudrait induire qu'il était extrêmement âgé quand il perdit Sinope. Les sources principales de ce manuel sont le Terghib el-salat de Mohammed ibn Ahmed Zahid, le Salat-i Masʿoudi , le ʿOmdet el-Islam , la Mokaddima de Kotb ed-Din. Le Halviyat -i Sultani est suivi (folio 241 recto) de l'histoire du marchand et du perroquet, de celle de Mansour Hallağ (folio 242 verso) et du commencement du اعجب العجاب, traité encyclopédique rédigé sous la forme de demandes et de réponses, par Mahmoud ibn Kazi Minyas, connu sous le nom de Minyas Oghlou, qui vivait à l'époque du sultan Mourad II ibn Mohammed ibn Bayezid ; voir le n° 203 du Supplément (folio 243 verso).
Eski Raf Numarası Regius 1238
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