شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب
(شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب)

Name: شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب
Author: ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام (ـ 761 هـ.

İsim	شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب
İsim Orijinal	شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب
Yazar	ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام (ـ 761 هـ.
Yazar Orijinal	ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام ـ هـ
Basım Tarihi:	981 هـ.
Basım Yeri	- ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام (ـ 761 هـ.
Konu	النحو والصرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	108
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 108 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 20 × 15 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	36f550b7-9880-47ab-bdfb-cbbb91594b38
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	981 هـ.
Notlar	نسخة تامة حسنة ، مكملة في بعض مواضع منها على ورق مغاير وبخط مختلف ، بها آثار رطوبة ، بالورقة الأولى آثار ترميم ، رؤوس الفقر بالحمرة ، مجلدة والجلدة منفصلة ، ويظهر بصحفة العنوان قيد تملك باسم إسماعيل بن خليل الشافعي ، وقيد تملك آخر وختم باسم السيد عبد الرحمن الألوسي ، فضلا عن وجود آثار لقيد آخر طمس عمدا ، طبع كما ورد بمعجم المطبوعات عدة طبعات آخرها بمصر سنة 1307 هـ. ، وطبع أيضاً سنة 1424 هـ. المدينة المنورة ولة عدة نسخ في مكتبة الجامعة.
Metin Başı (İncipit)	قال الشيخ ... أول ما أقول أني أحمد الله العلي الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ثم أتبع ذلك بالصلاة والتسليم على المرسل رحمة للعالمين وقدوة للعاملين ... وبعد فهذا كتاب شرحت به مختصري المسمى بشذور الذهب في معرفة كلام العرب تممت به شواهده وجمعت به شوارده ومكنت من اقتناص ...
Yazı Tipi	تدويني
Metin Sonu (Explicit)	... والخامس ما يحتاج إلى تمييز مفرد منصوب ... لأنني قد ذكرته في باب التمييز فلذلك اختصرت إعادته في هذا الموضع من المقدمة والحمد لله على إحسانه وقد أثيت ما أردت إيراده في شرح هذه المقدمة ولله سبحانه الحمد والمنة وإياه أسأل أن يجعل ذلك لوجهه الكريم مصروفا وعلى النفع موقوفا وأن يغفر لي خطيئتي يوم الدين وأن يدخلني برحمته في عباده الصالحين بمنه وكرمه ... نجز الكتاب.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب

(شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب)

Yazar ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام (ـ 761 هـ.

Yazar Orijinal ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام ـ هـ

Basım Tarihi 981 هـ.

Basım Yeri - ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام (ـ 761 هـ.

Konu النحو والصرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 108

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 108 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 20 × 15 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 36f550b7-9880-47ab-bdfb-cbbb91594b38

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih 981 هـ.

Notlar نسخة تامة حسنة ، مكملة في بعض مواضع منها على ورق مغاير وبخط مختلف ، بها آثار رطوبة ، بالورقة الأولى آثار ترميم ، رؤوس الفقر بالحمرة ، مجلدة والجلدة منفصلة ، ويظهر بصحفة العنوان قيد تملك باسم إسماعيل بن خليل الشافعي ، وقيد تملك آخر وختم باسم السيد عبد الرحمن الألوسي ، فضلا عن وجود آثار لقيد آخر طمس عمدا ، طبع كما ورد بمعجم المطبوعات عدة طبعات آخرها بمصر سنة 1307 هـ. ، وطبع أيضاً سنة 1424 هـ. المدينة المنورة ولة عدة نسخ في مكتبة الجامعة.

Metin Başı (İncipit) قال الشيخ ... أول ما أقول أني أحمد الله العلي الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ثم أتبع ذلك بالصلاة والتسليم على المرسل رحمة للعالمين وقدوة للعاملين ... وبعد فهذا كتاب شرحت به مختصري المسمى بشذور الذهب في معرفة كلام العرب تممت به شواهده وجمعت به شوارده ومكنت من اقتناص ...

Yazı Tipi تدويني

Metin Sonu (Explicit) ... والخامس ما يحتاج إلى تمييز مفرد منصوب ... لأنني قد ذكرته في باب التمييز فلذلك اختصرت إعادته في هذا الموضع من المقدمة والحمد لله على إحسانه وقد أثيت ما أردت إيراده في شرح هذه المقدمة ولله سبحانه الحمد والمنة وإياه أسأل أن يجعل ذلك لوجهه الكريم مصروفا وعلى النفع موقوفا وأن يغفر لي خطيئتي يوم الدين وأن يدخلني برحمته في عباده الصالحين بمنه وكرمه ... نجز الكتاب.