تفسير القرآن
(تفسير القرآن)

Name: تفسير القرآن
Author: السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

İsim	تفسير القرآن
İsim Orijinal	تفسير القرآن
Yazar	السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
Yazar Orijinal	السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
Basım Yeri	- السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
Konu	تفسير \| علوم القرآن
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	705 ص ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 27,6x18,2 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	9e4c35cd-66f2-142d-1722-8f3dc2cba991
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	27,6x18,2 سم امتلأت بعض الهوامش بالشروح والحواشي والنقول من مصادر مشابهه بداية المخطوطة : الحمد لله حمدا موافيا .. هذا مااشتدت اليه حاجه الراغبين في تكمله تفسير القرآن .. وهو من اول سوره البقره الى اخر الاسراء .. رطوبه وبلل لم يؤثرا على النص كثيرا عليها بعض التقييدات عليها تصحيحات كثيره قوبلت بنسخه اخرى كتب المتن داخل جداول بالمداد الاحمر كتبت اسماء السور وحددت الاي القرآنيه بخطوط التنبيه بالمداد الاحمر ، وسائر المتن بالمداد الاسود نهاية المخطوطة : (الضالين) وهم النصارى ونكته البدل افاده ان المهتدين ليسوا يهودا ولانصارى ، والله اعلم تم التفسير

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تفسير القرآن

(تفسير القرآن)

Yazar السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

Yazar Orijinal السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

Basım Yeri - السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

Konu تفسير | علوم القرآن

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 705 ص ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 27,6x18,2 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 9e4c35cd-66f2-142d-1722-8f3dc2cba991

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 27,6x18,2 سم امتلأت بعض الهوامش بالشروح والحواشي والنقول من مصادر مشابهه بداية المخطوطة : الحمد لله حمدا موافيا .. هذا مااشتدت اليه حاجه الراغبين في تكمله تفسير القرآن .. وهو من اول سوره البقره الى اخر الاسراء .. رطوبه وبلل لم يؤثرا على النص كثيرا عليها بعض التقييدات عليها تصحيحات كثيره قوبلت بنسخه اخرى كتب المتن داخل جداول بالمداد الاحمر كتبت اسماء السور وحددت الاي القرآنيه بخطوط التنبيه بالمداد الاحمر ، وسائر المتن بالمداد الاسود نهاية المخطوطة : (الضالين) وهم النصارى ونكته البدل افاده ان المهتدين ليسوا يهودا ولانصارى ، والله اعلم تم التفسير