Yazar
El-Ensari, Taher bin Salam bin Qasim, d. H. 771'den sonra.
Yazar Orijinal
الأنصاري، طاهر بن سلام بن قاسم، ت بعد هـ
Basım Tarihi
1052 H.
Basım Yeri
-
El-Ensari, Taher bin Salam bin Qasim, d. H. 771'den sonra.
Konu
Hanefi içtihatı
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
189
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 189 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 17.5 × 13 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
6cc4e9d7-476e-43c9-bb7d-3b1fb36ab3fa
Lokasyon
İmam Muhammed bin Suud İslam Üniversitesi
Tarih
1052 H.
Notlar
Alıntının yapıldığı orijinale karşılık gelen tam bir nüsha ve belki de yazarın el yazısıyla yazılmış bir nüshadan kopyalanmıştır; yazar, sonuç kısmında bunu yazmayı "yedi yüz yetmiş bir yılındaki kutsal Ramazan ayının başında" bitirdiğini belirtmiştir. Metni genel olarak siyah, parlak ten rengi mürekkeple, bölüm ve bölüm başlıkları ise kırmızı mürekkeple yazmış ve yazısında dayandığı eserlerin kısaltmaları da, kitabının başında belirttiği gibi, “Mes'ail el-Hidaye, Ka” el-Kâfi, “Tefsir” el-Fukaha', Haf “Halisat-ül-Fetva”, Kan’dır. "Qanyat Al-Mfti", mm "Miniyat Al-Mfti, mg" Gaznevi'ye Giriş, Bayan "Miniyat Al-Musalli, alçı" Al-Jami' Al-Saghir, nah "Son". Metin açık damarlı beyaz kağıt üzerine paralel çizgilerle yazılmış ve her iki tarafında P ve A harflerinin bulunduğu dikey bir çizgi üzerinde taşınan üçlü bir rozet dahil olmak üzere birçok filigran içermektedir. Başlık sayfasında iki işaret bulunmaktadır. Bunlardan birini güçlükle okuyabildik: "1264 yılının 20'sinde, zayıf kul ve aşağılık alim Ali bin Osman Ağa Haznedar -falanca- merhum Nasuh Paşa'nın eline geçti, onun Hanefi mezhebinin büyüklüğü, Kadiri'nin yolu ve içkisi, Allah onu, anne babasını ve tüm Müslümanları affetsin." Başlık sayfasının önünde, en yenisi dizini içeren üç folio yer alır.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله الذي هدانا لمعرفته وأكرمنا بتقواه وطاعته وشرفنا بحمل أمانته بعنايته بعد عجز أرضه وسماواته وهي أداء خمس صلواته والصلاة والسلام على أكرم أحبائه وأعطم أمنائه محمد أشرف رسله وأنبيائه وعلى آله وأصحابه المخصوصين بإحسانه وعلى الطاهرين من أنبيائه صلاة تتوالى على ممر الدهور ومكرر الساعات والشهور أما بعد فلا نعمة لله تعالى على عباده أعظم من الإيمان والعبادة ولا وسيلة إليهما سوى تحصيل علمهما بنور البصيرة ولا نقمة أعظم من الكفر والمعصية ولا داعي إليهما سوى عمى القلب بظلم الجهالة .... فيقول العبد الفقير المقر بالذنب والتقصير مفارق الوطن وراكب المحن طاهر بن إسلام بن قاسم الأنصاري الخوارزمي غفر الله ذنوبه وستر يوم القيامة عيوبه .... وسميته كتاب الجواهر .... وجمعته على عشرة أبواب الباب الأول في إثبات الصانع وتوحيده وكتبه ورسله والإيمان به الباب الثاني في الطهارة والسواك وأحكام المياه الباب الثالث في نواقض الوضوء والإستنجاء والأنجاس وتطهيرها الباب الرابع في الإغتسال وما يوجبه الباب الخامس في صفة الصلاة والمسائل المنشودة فيها والأذان والجماعة وأوقاتها الباب السادس في القراءة وسجود التلاوة والسهو وسنن الصلوات الباب السابع في صلاة الجمعة والعيدين والجنائز الباب الثامن في أحكام السفر والتيمم والمسح والصوم الباب التاسع في فوائد متفرقة شتى الباب الغاشر في آداب السالكين من أهل الطريقة)
Yazı Tipi
نسخ
Metin Sonu (Explicit)
(.... فجمع هذا المختصر على أن يكون تذكرة للإخوان في المنقطعين إلى الله كمثل بضاعة مزجاة رجاء استيفاء الدعاء منهم إذا اغتاص هذا على أفهام العامة فقدحووا فيه وخاضوا فيه فيما لم يحسنوا فأي كلام أفصح من كلام رب العالمين وقد قالوا له أساطير الأولين فالمرجو من فضل الله الخلاق أنه لا يؤاخذه فيما جمعه في رحبات هذه الأوراق والمرجو منه الرحمة والمغفرة والثواب إنه هو الغفار الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب وإليه المرجع والمآب والصلاة والسلام على خير خلق الله الأمين وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين أجمعين)
