المطلع
(المطلع)

Name: المطلع
Author: زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد

İsim	المطلع
İsim Orijinal	المطلع
Yazar	زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد
Yazar Orijinal	زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد
Basım Yeri	- زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد
Konu	منطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	35 ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي 24x16 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f5e5cce7-d65c-7a66-9d92-06c3e2ffd235
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 24x16 سم بداية المخطوطة : قال شيخنا الامام العالم العلامه الحبر البحر الفهامه .. ابو يحيى زكريا .. الانصاري .. اما بعد فهذا شرح لطيف لكتاب العلامه اثير الدين الابهري طيب الله ثراه المسمى بايساغوجي في علم المنطق يحل الفاظه ويبين مراده ويفتح مغلقه .. رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود والاحمر ، والشرح بالسواد ، كراسات المخطوطه واوراقها مفككه نهاية المخطوطة : والعمده اي مايعتمد عليه من هذه المقاسات هو البرهان لاغير لتركبه من مقدمات يقينيه ولكونه كافيا في اكتساب العلوم التصديقيه. والله اعلم تم الشرح المبارك بحمد الله وعونه وحسن توفيقه
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

المطلع

(المطلع)

Yazar زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد

Yazar Orijinal زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد

Basım Yeri - زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد

Konu منطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 35 ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي 24x16 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f5e5cce7-d65c-7a66-9d92-06c3e2ffd235

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 24x16 سم بداية المخطوطة : قال شيخنا الامام العالم العلامه الحبر البحر الفهامه .. ابو يحيى زكريا .. الانصاري .. اما بعد فهذا شرح لطيف لكتاب العلامه اثير الدين الابهري طيب الله ثراه المسمى بايساغوجي في علم المنطق يحل الفاظه ويبين مراده ويفتح مغلقه .. رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود والاحمر ، والشرح بالسواد ، كراسات المخطوطه واوراقها مفككه نهاية المخطوطة : والعمده اي مايعتمد عليه من هذه المقاسات هو البرهان لاغير لتركبه من مقدمات يقينيه ولكونه كافيا في اكتساب العلوم التصديقيه. والله اعلم تم الشرح المبارك بحمد الله وعونه وحسن توفيقه

Yazı Tipi نسخي