رسالة في مدح السعى وذم البطالة /
(رسالة في مدح السعى وذم البطالة )

Name: رسالة في مدح السعى وذم البطالة /
Author: ابن كمال، أحمد بن سليمان،

İsim	رسالة في مدح السعى وذم البطالة /
İsim Orijinal	رسالة في مدح السعى وذم البطالة
Yazar	ابن كمال، أحمد بن سليمان،
Yazar Orijinal	ابن كمال، أحمد بن سليمان،
Basım Yeri	- ابن كمال، أحمد بن سليمان،
Konu	الإسلام والعمل;الآداب الإسلامية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	5 صفحة (21 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	c3d771c6-35be-8b2d-c1d8-18e2112ed494
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة.;ضمن مجموع.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي علمنا وجوه المكاسب وألهمنا دقائق الصنايع ... وبعد فهذه رسالة معمولة في مدح السعى وذم البطالة قال الله تعالى (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى) وقال صاحب التيسير في تفسير قوله تعالى (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض ... ) ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit)	... وفي الأخبار أن الصدقة والحج ينفعان الميت فلكون المنادى كالنايب عنه فمع ما في تعليله من الضعف الظاهر لا يندفع به الأشكال بحذافيره كما لا يخفى والله اعلم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة في مدح السعى وذم البطالة /

(رسالة في مدح السعى وذم البطالة )

Yazar ابن كمال، أحمد بن سليمان،

Yazar Orijinal ابن كمال، أحمد بن سليمان،

Basım Yeri - ابن كمال، أحمد بن سليمان،

Konu الإسلام والعمل;الآداب الإسلامية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 5 صفحة (21 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası c3d771c6-35be-8b2d-c1d8-18e2112ed494

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة.;ضمن مجموع.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي علمنا وجوه المكاسب وألهمنا دقائق الصنايع ... وبعد فهذه رسالة معمولة في مدح السعى وذم البطالة قال الله تعالى (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى) وقال صاحب التيسير في تفسير قوله تعالى (فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض ... ) ... إلخ.;

Yazı Tipi خط تدويني.

Metin Sonu (Explicit) ... وفي الأخبار أن الصدقة والحج ينفعان الميت فلكون المنادى كالنايب عنه فمع ما في تعليله من الضعف الظاهر لا يندفع به الأشكال بحذافيره كما لا يخفى والله اعلم.