حواشي شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر (ط)
(حواشي شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ط)

Name: حواشي شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر (ط)
Author: ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، ت. 879 هـ.

İsim	حواشي شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر (ط)
İsim Orijinal	حواشي شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ط
Yazar	ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، ت. 879 هـ.
Yazar Orijinal	ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، ت هـ
Basım Tarihi:	1132 هـ.
Basım Yeri	- ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، ت. 879 هـ.
Konu	الحديث وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	22
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 22 ص. ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 14×19.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	67c16ec9-23ef-497b-8bc6-fd74ac6193c3
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	1132 هـ.
Notlar	نسخة تامة جيدة ، ضمن مجموع (ص. 138-159) ، كلمة (قوله) بالحمرة ، وبعض الهوامش عليها تصحيحات ، بها ثقوب صغيرة.
Metin Başı (İncipit)	... الحمد لله وسلامه على عباده الذين اصطفى فإن الفقير ... يقول هذه حواشي شرح نخبة الفكر شيخنا ... بن حجر رحمه الله تعالى واختصرت لتيسير فهمهما أوردت على المصنف أن الاختصار تيسير الحفظ لأيسر الفهم فأفاد أن المراد فهم متين لا يزول سريعا فإنها إذا اختصرت سهل حفظها فيسهل فهمها بسبب حفظها ولا كذلك المبسوطة فإنه إذا وصل إلى الآخر قد يغفل عن ...
Yazı Tipi	نسخ حسن
Metin Sonu (Explicit)	... قوله وكقصب لح قال المصنف في تقريره وأجيب عنه بأن مراده إذا لم يكن هناك أمر يقتضي التحديث كأن لم يكن هناك أمثل منه وكأن يكون قد صنف كتابا وأريد سماعه منه قلت فإذا لم يكن هناك ما أوجب التحديث ما ذكرنا ليس مظنة التأهل عنده والله اعلم فليبين علة الضعف قلت مثل الانقطاع والوقف ونحوهما فقال بعض من يدعي علم هذا الفن ويستوب عليها قلت ليس هذا من تقرير ما ذكر والله أعلم معرفة سبب الحديث يعني سبب الذي لأجله حديث النبي صلى الله عليه وسلم بذلك الحديث كما في سبب نزول القرآن الكريم والله أعلم بالصواب إليه المرجع والمآب تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حواشي شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر (ط)

(حواشي شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ط)

Yazar ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، ت. 879 هـ.

Yazar Orijinal ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، ت هـ

Basım Tarihi 1132 هـ.

Basım Yeri - ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا، ت. 879 هـ.

Konu الحديث وعلومه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 22

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 22 ص. ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 14×19.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 67c16ec9-23ef-497b-8bc6-fd74ac6193c3

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih 1132 هـ.

Notlar نسخة تامة جيدة ، ضمن مجموع (ص. 138-159) ، كلمة (قوله) بالحمرة ، وبعض الهوامش عليها تصحيحات ، بها ثقوب صغيرة.

Metin Başı (İncipit) ... الحمد لله وسلامه على عباده الذين اصطفى فإن الفقير ... يقول هذه حواشي شرح نخبة الفكر شيخنا ... بن حجر رحمه الله تعالى واختصرت لتيسير فهمهما أوردت على المصنف أن الاختصار تيسير الحفظ لأيسر الفهم فأفاد أن المراد فهم متين لا يزول سريعا فإنها إذا اختصرت سهل حفظها فيسهل فهمها بسبب حفظها ولا كذلك المبسوطة فإنه إذا وصل إلى الآخر قد يغفل عن ...

Yazı Tipi نسخ حسن

Metin Sonu (Explicit) ... قوله وكقصب لح قال المصنف في تقريره وأجيب عنه بأن مراده إذا لم يكن هناك أمر يقتضي التحديث كأن لم يكن هناك أمثل منه وكأن يكون قد صنف كتابا وأريد سماعه منه قلت فإذا لم يكن هناك ما أوجب التحديث ما ذكرنا ليس مظنة التأهل عنده والله اعلم فليبين علة الضعف قلت مثل الانقطاع والوقف ونحوهما فقال بعض من يدعي علم هذا الفن ويستوب عليها قلت ليس هذا من تقرير ما ذكر والله أعلم معرفة سبب الحديث يعني سبب الذي لأجله حديث النبي صلى الله عليه وسلم بذلك الحديث كما في سبب نزول القرآن الكريم والله أعلم بالصواب إليه المرجع والمآب تمت.