فتح الوهاب لشرح الاداب
(فتح الوهاب لشرح الاداب)

Name: فتح الوهاب لشرح الاداب
Author: زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد

İsim	فتح الوهاب لشرح الاداب
İsim Orijinal	فتح الوهاب لشرح الاداب
Yazar	زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد
Yazar Orijinal	زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد
Basım Yeri	- زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد
Konu	آداب البحث والمناظره
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	30 ورقة مختلفه ، المقاس الداخلي : 21x15 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	140f01ff-11ab-5d41-5667-8650de8dcc8b
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه لم تؤثر على قراءه النص 21,8x15,6 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الواهب المنان المرشد للدليل والبرهان احمده ابلغ الحمد ... وبعد فهذا شرح لكتاب العلامه شمس الله والدين محمد الحسنى السمرقندي قال الماتن رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن عليها بعض التصحيحات . قوبلت على الأصل كتب المتن بالحبر الأحمر والشرح بالحبر الأسود نسخ : عبد الله الغبيط الحوراني نهاية المخطوطة : وانما قلنا ان احد الامكانين ثابت لان شمول الامكان للوقتين اما ان يكون عله لاحد الشمولين مطلقا اولا وعلى التقديرين يلزم احد الامكانين الى آخر الدليل ، والله اعلم تم شرح الرساله
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

فتح الوهاب لشرح الاداب

(فتح الوهاب لشرح الاداب)

Yazar زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد

Yazar Orijinal زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد

Basım Yeri - زكريا الأنصاري ، زكريا بن محمد بن أحمد

Konu آداب البحث والمناظره

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 30 ورقة مختلفه ، المقاس الداخلي : 21x15 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 140f01ff-11ab-5d41-5667-8650de8dcc8b

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه لم تؤثر على قراءه النص 21,8x15,6 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الواهب المنان المرشد للدليل والبرهان احمده ابلغ الحمد ... وبعد فهذا شرح لكتاب العلامه شمس الله والدين محمد الحسنى السمرقندي قال الماتن رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن عليها بعض التصحيحات . قوبلت على الأصل كتب المتن بالحبر الأحمر والشرح بالحبر الأسود نسخ : عبد الله الغبيط الحوراني نهاية المخطوطة : وانما قلنا ان احد الامكانين ثابت لان شمول الامكان للوقتين اما ان يكون عله لاحد الشمولين مطلقا اولا وعلى التقديرين يلزم احد الامكانين الى آخر الدليل ، والله اعلم تم شرح الرساله

Yazı Tipi نسخي