شرح خلاصة الكافية
(شرح خلاصة الكافية)

Name: شرح خلاصة الكافية
Author: لم يذكر الشارح

İsim	شرح خلاصة الكافية
İsim Orijinal	شرح خلاصة الكافية
Yazar	لم يذكر الشارح
Yazar Orijinal	لم يذكر الشارح
Basım Tarihi:	تعود لت ق 14 هـ.
Basım Yeri	- لم يذكر الشارح
Konu	النحو والصرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	77
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 77 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 25.5×18.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e00f3df8-eecb-40f7-8154-4ed2431d66f2
Lokasyon	مكتبة الملك فهد الوطنية
Tarih	تعود لت ق 14 هـ.
Notlar	ناقصة الأول ، أوراقها مفككة ، كتب الشرح بالمداد الأسود ، والمتن بالأحمر.
Metin Başı (İncipit)	ففعل للاعتراض ... ص وفعل أولاً وفعيل يفعل كالضخم الجميل والفعل جمل ش يعني أن الأولى يفعل المضموم العين فعل نحو سهل فهو سهل ، وخضم فهو ضخم ...
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	... ص فالحمد لله مصليًا على ... ش كما أكمل مراده ختم كتابه بالصلاة على سيدنا محمد ... فالحمد لله على فتح من التيسير والتسهيل ، وفتح علينا من التبصير والتكميل، فهو حسيب الوكيل .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح خلاصة الكافية

(شرح خلاصة الكافية)

Yazar لم يذكر الشارح

Yazar Orijinal لم يذكر الشارح

Basım Tarihi تعود لت ق 14 هـ.

Basım Yeri - لم يذكر الشارح

Konu النحو والصرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 77

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 77 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 25.5×18.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e00f3df8-eecb-40f7-8154-4ed2431d66f2

Lokasyon مكتبة الملك فهد الوطنية

Tarih تعود لت ق 14 هـ.

Notlar ناقصة الأول ، أوراقها مفككة ، كتب الشرح بالمداد الأسود ، والمتن بالأحمر.

Metin Başı (İncipit) ففعل للاعتراض ... ص وفعل أولاً وفعيل يفعل كالضخم الجميل والفعل جمل ش يعني أن الأولى يفعل المضموم العين فعل نحو سهل فهو سهل ، وخضم فهو ضخم ...

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) ... ص فالحمد لله مصليًا على ... ش كما أكمل مراده ختم كتابه بالصلاة على سيدنا محمد ... فالحمد لله على فتح من التيسير والتسهيل ، وفتح علينا من التبصير والتكميل، فهو حسيب الوكيل .