Yazar
El-Zerkani, Muhammed bin Abdul Baqi bin Youssef, d. 1122 H.
Yazar Orijinal
الزرقاني، محمد بن عبد الباقي بن يوسف، ت هـ
Basım Tarihi
1133 H.
Basım Yeri
-
El-Zerkani, Muhammed bin Abdul Baqi bin Youssef, d. 1122 H.
Konu
İnançlar ve teoloji
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
29
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 29 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : --
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
4cfd3900-21d0-454c-bc0e-21655ff5cfd3
Lokasyon
Mescid-i Nebevi Kütüphanesi
Tarih
1133 H.
Notlar
Koleksiyonda (1a - 29a), yazarı tarafından H. 1100 yılında tamamlanan, siyah mürekkeple yazılmış tam bir nüsha ve bazı kelime ve uyarı satırları kırmızı mürekkeple yazılmıştır ve bazı dipnotlarda yorumlar ve küçük düzeltmeler vardır ve bazı mülkiyet kısıtlamaları başlık sayfasında yer almaktadır; bunlar arasında Zain Bahassan adına mülkiyet tescili ve müstensih Muhammed Abdullah Al-Banofari Al-Maliki adına başka bir mülkiyet tescili ve Karargahını Medine'de kuran Muhammed El Aziz El Vezir adına vakfiye kaydı ve mührü. H. 1320 yılında el-Münevvere, ardından dört sayfa halinde bazı faydalar ve fetvalar yer almakta ve kağıtlar nemden etkilenmektedir.
Metin Başı (İncipit)
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى أما بعد فقد جاءني بعض الناس بأسئلة جمعها من أماكن شتى وجعلها نظما والله أعلم بالمقاصد فأردت أن لا أكتب عليها حرفا وأن أضرب عنها صفحا عنها ثم حسنت الظن فتوسمتها على سبيل الحقيقة فكتبت عليها ما يسره الله ...
Yazı Tipi
فارسي جيد
Metin Sonu (Explicit)
... وذكر القسطلاني عن ابن قتيبة في المعارف أن آدم لم تكن له لحية وإنما نبتت لولده بعده انتهى وهذا ذكره صاحب المنتقى في الأخبار قائلا وقيل كانت له لحية والأول أصح انتهى وقد تقدم أن هذا من الإسرائيليات ولا يثبت انتهى وهذا ما يسره الله تعالى من الكتابة على هذه الأسئلة.
